江逸说道：“这正如孔圣一般，作为野合之子，清贫落寞之人，他用尽一生都在试图改变自己和时局。”
“直至五十，他才开始认为自己知天命。”
“因此晚辈认为，年轻时的孔圣，也抱有逆天改命的思想，他为此有教无类，试图辅佐鲁国削三桓。”
“直到后来，他终于意识到这一切无法改变时，才有了五十而知天命，到五十五时去周游列国。”
“可惜，后世许多腐儒一昧的强调顺天命去了……”
“他们既不去看，孔圣年轻时努力的历练和积累，也不去看，在知天命之后，孔圣依然奔走在改变时局的路上。”
“在天命学上，晚辈认为，孔圣虽然认可生死有命，富贵在天，但他想宣扬的是积极、探索、无畏和坦然，他也正是如此做的。”
“因此，儒学天命观之弊，弊在后世之儒，而非孔圣。”
江逸坦然说着这一切，他不怕自己说错了。
圣人在前，有错当场他当场就会给自己指出来了，这个时候有想法憋着不说那才叫可惜。
墨子听着江逸的话，仔细咀嚼着其中的一字一句。
再看向江逸的眼神，产生了一些微妙的变化。
江逸心知，这会先祖可能也在反思，自己是不是受了腐儒的诱导？
他曾经师从儒学，但教他的并不是孔子。
孔子死于公元前479年，墨子生于公元前公元前476年或前480年！
也就是说，孔子去世时，墨子要么还没出生，要么才刚一岁。
无论怎么想，墨子都不可能直接拜孔子为师。