朱元璋曾经举办过的最大一次祭奠，是祭奠扬州惨死百姓。
陈标模仿朱元璋当时祭奠扬州百姓，为不能归家的将士集中安葬，统一立碑。
石碑正面碑文叙述了这一仗的前因后果和意义，石碑背面是密密麻麻的阵亡将领的名字。
陈标没有对石碑进行过多的装饰，预计的祭奠规模也很小。
这个时代，如果做太过离经叛道的事，对陈标自己、对碑文上的阵亡将士都不好。
这次祭奠如果规格太高，不患寡而患不均，其他军队的将士恐怕会心里膈应。
陈标不可能让所有将领都按照自己的想法来做事。就算将领乐意，他们也没钱、没精力做这些事。
如今时代，能精打细算保证粮饷大部分发到士兵手中的将领，已经算得上顶尖正直优秀。再给底层士兵拔高地位，引发的后果就有些难以承受了。
比如，士兵地位提高了，那待遇是不是要提高？
大明没有那么多钱粮来提高普通士兵的待遇，其他既得利益者也不愿意武人的地位提高，而且这还牵涉到君权、文武纷争等等麻烦事。
任何不符合当下生产力的“生产关系”都会步子太大摔跟头，陈标事事以后世的思想审视自己，但不会做超出这个时代的事。
在朱元璋拍着胸脯说要告诉“大明皇帝”，以后都要为普通士兵建碑祭奠时，陈标阻止了朱元璋，告诉了朱元璋这样做弊大于利。
虽然这件事很正确，但正确的事不一定能做，不一定在当下就“正确”。
这种矛盾的说法，朱元璋想了半晌，才叹了口气：“你说得对。”
陈标此次能为普通士兵立碑撰写碑文，借了“封狼居胥”“燕然勒石”同款原因。
杀了扩廓帖木儿，残元朝中再无能领兵的将帅；灭掉这支重骑兵，残元要重新组织起重骑兵需要好几年。
残元的将帅和军队都要重新培养，这比抓住他们的皇帝太子更有利于大明休养生息。
可以说，扩廓帖木儿的败北，就已经将元朝的棺材板钉死了。即使他们还在棺材里喘气，也只是慢性死亡。
所以统漠镇这一战，看在扩廓帖木儿的名气上，有资格如“封狼居胥”“燕然勒功”一样，树立一块大石碑纪念。