朱元璋提着酒壶来到公墓，来到一座“独栋别墅”前。
那“独栋别墅”的墓碑上，写着邵荣的名字。
邵荣因罪处斩，身首分离，在这个世道是“大凶”尸骸，不能入祖坟。
他又是谋叛，家中孩子年纪较小，族人不敢为其收殓。
燕乾本来想为邵荣在家乡找一处地安葬。朱元璋却在得知此事后，在公墓中给邵荣选了一个独栋别墅，自己出钱维护。
横死之人本就需要火葬。朱元璋派人亲自为邵荣收殓，燕乾便不再操心这事了。
有了朱元璋的吩咐和燕乾的打点，邵荣的墓碑擦得亮晶晶，没有因为他是罪臣就被敷衍。
朱元璋提着酒来到邵荣墓前时，邵荣的墓前还放着一束花，不知道是哪位邵荣的亲朋好友来祭奠过。
因朱元璋为邵荣收殓，邵荣原本的亲朋好友和老下属便不用因为邵荣谋叛而忌讳，不敢来祭奠。
献花也是陈标的主意。
天干物燥，小心火烛。历来祭祖是火灾高发期。
还未进入工业社会，陈标不用担心工业污染，但公墓发生火灾，就是慈善事变坏事了。
所以陈标在公墓一处划分了专门的焚烧纸钱的火炉，上面刻着“天地钱庄”的字样，说钱要汇到“天地钱庄”才能分发到黄泉地府的亲人们手中，否则这里坟挨着坟，谁知道纸钱烧给了谁。
陈标扯了一大通道理，又搬出佛家道家的典籍为自己站台，百姓们就信了。
甚至家人葬在远方，或者已经找不到祖坟的百姓们在逢年过节，也会来“天地钱庄”烧钱“汇款”，希望以明王的伟力，让“天地钱庄”找到自己或许还未投胎转世的地下亲人，将钱汇给亲人们。
以前他们都是在自家烧钱，或者去寺庙道观。现在“明王”所说的“天地钱庄”，变成了他们最相信的“汇款渠道”。
“汇款”的时候，他们也更相信天地钱庄自己卖的纸钱香火，认为这个更正宗。反正也不贵。
陈标为此大赚了一笔。赚的钱正好维持已经被百姓们叫做“天地钱庄”的公墓运行。
朱元璋和下属们都为陈标盘活产业的本事叹为观止。连死人的产业陈标都能盘活，还有什么是陈标那个小脑袋瓜子想不到的？