他们万万没想到，低层书架中那些平平无奇的四书五经中，藏着他们梦寐以求的新画本。
拿出新画本之后，陈标突然想起离写完还很早的《马氏哲学》。
穿越者都有一颗加速近现代史进程的强国梦，只是有的人会把梦付诸实践，有的人就梦一下。
陈标就属于梦一下，然后飞速融入当前社会，不爱去冒险的人。
不过既然都穿越了，还是得留下些东西。
他准备将后世已经验证的思想记录下来，刊印成册，流传后世。待千百年后天降猛人的那个时代，这些书籍一定能派上它们能派上的用场。
陈标并不担心这些书籍会成为禁书。
单单描述“理想社会”的书籍，在每个朝代都能流传。
比如儒家的“大同社会”，就期盼回到禅让制。
人人平等的社会、王子与庶民同罪的法制社会、只看才干不看门第的尚贤社会……不仅先贤的学术著作，历代话本中也有许多百姓幻想中的比现在更美好的世界。
甚至明末清初的时候，诸多著作中已经出现了不要皇帝要民主的社会。清代文字狱盛行，也没有禁这些书。
学术就是学术，只要没有人沿着这个道路走过一遍，证实这个道路可行，统治者们就不会把书生们的幻想当一回事。
穿越者没点金手指就对不起一番穿越，记忆挂是最基本的金手指。
陈标不仅这辈子记忆力很好，上辈子学过的东西也印刻在脑海里。只要他前世熟背过，哪怕后面已经忘记，但在他穿越后的记忆殿堂中，“备份”依旧存在。
可惜仅限于他曾经熟背过，“存过档”的信息，连熟读都不行。
陈标融合记忆的那位“陈标”，大学时不想进入有保研资格的专业，重新考研，于是熟背了政治课本一些考点。
现在陈标把这些“考点”记录下来，再加上他结合后世历史的一些理解，编写《马氏哲学》。
当他快要死的时候，他就会以“深入描述如何达到儒家大同社会”为幌子，将著作公布。
封建统治者不会忌惮“充满理想主义的文人”的书，更不会忌惮一个无法用著作为自己牟利的死人的书。