我大概扫了一下，意思是说“主”创造了世界，创造了太阳月亮，创造了白天和黑夜，创造了世间万物，是先有了主，而后才有了人，人类是主的子民。主是非常关爱自己子民的，他希望人类能和平幸福相
。互关心相互帮助，人与人之间要和平，不要争名夺利等等。
主从古至今以各种形式出现过，比如耶稣，比如佛祖，比如昊天上帝，比如玉皇大帝等等，总之就是世界上所有人信仰的那些神明其实都是主的化身，而主的真身在现如今就只有一个，那就是光明神主。
书里有个很有意思的比喻，很有我家老头子的风格，说是人们信仰其他宗教就相当于信仰了一个中间商，你把你的信仰交给了佛祖，交给了耶稣，交给了上帝，这些中间商会自己留下一部分，剩下那部分再交给光明神主，但真正能保佑你的却只有光明神主，所以当你需要这些神佛保佑的时候，你得到的回馈也会少一部分，因为你的信仰被中间商赚了差价。
那有没有可以没有中间商赚差价的办法呢？
有！
直接信仰光明神主。cascoo.net
继续往后翻，说的就是这位光明主的神迹了，比如一个老太太走路的时候被车给撞了，但她相信主，心里就祈祷自己不要有事，结果一站起来，身上一点伤都没有。
还有一个老头下地里干活，一下子闪了腰，疼得都直不起身子。这时候他想到了主，就在心里默念着主，然后他就觉得身体一热，腰就不疼了，跟没事人一样
大概就是这些，例子全部都很接地气，就是围绕着农村和城乡结合部这一片儿的。
而且书里还有解释，为什么农村相信主的人多？因为农民善良淳朴，主会优先照顾这些善良淳朴的子民，还会优先保佑穷苦的人，越有钱的就越要放在后面。
除了这些一眼假的所谓“神迹”之外，这本书里还用了“偷换概念”的方法，就是除了开篇部分提到了“光明神主”这个名称之外，到后面就一律改成了“主”。
这手法在从前西方传教士来到华夏神州大地传教时一样，他们将天主教主神命名为上帝，这跟我们的昊天上帝基本是同名，但通过不断传教重复，人