此时的西班牙王国，在群臣眼里跟日本差不多，甚至还远远不如。
就像是当初的隋朝收到日本国书，其自称的日出之国皇帝一样，第一感觉就是羞辱。
因为在儒家的世界观中，中国是世界中心，理所应当的老大，属于爸爸的角色。
所以，你们这些小国要钱可以，哪个爸爸不给儿子零花钱？
但你想跟爸爸平等交流，这就属于忤逆不孝了。
这也不怪儒家如此认为，上千年来的认识都是这样。谁都会固化思维。
阎崇信更是直接问道：“贵国有多少县？方圆多少里，多少城池？可习孔孟之道？”
西班牙人一五一十地回答，骄傲的抬起头。
对此，阎崇信不屑道：“区区朝鲜般大小，不及我国一省，竟然言对等，可笑至极。”
皇帝则另辟蹊径，对着西班牙人问道：“听闻尔等在我国大员驻扎军队，开垦荒地，可有此事？”
这下，西班牙人理直气壮道：“启禀尊贵的皇帝陛下，我国在大员的所有领土，全部被荷兰人盗取，皇帝陛下可要求荷兰人归还。”
说完，他百般述说荷兰人的可恶，最后言语道：“只要贵国郑伯爵出动兵马，荷兰人必定大败。”
此时台湾岛的情况与后世相反，最繁华的地界是台南地区，嘉南地区，即大员。
这是当年颜思齐等移民开垦的所在，也是后来郑芝龙转移灾民去的地界。
这里被郑芝龙当做自己的狡兔三窟之一的窟，所以后来窜使福建巡抚熊文灿，招募饥民到台湾去垦荒，缓解社会压力。
荷兰人与西班牙人设立了贸易点，西班牙人在台北鸡笼地区建城，后来被荷兰人夺去。
直到历史上郑芝龙降清，荷兰人才借机控制台湾岛上的汉人聚居地，掌控台湾。所以历史上郑成功收复台湾，就认为是收复乃父封地，赋诗曰“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”。