而是赵政很明白，统一天下不难，难的是统一天下后，如何尽收六国百姓民心！
“大秦如今正处于最强盛之时，想来秦王有自信能迅速攻灭六国。”
赵泰对赵政的观感很复杂，望着这张十分熟悉的面容，心头微叹，也不再藏着掖着，开诚布公的又道。
“法治的建立，不止要靠施行律法之人，还需要让百姓觉醒，明白法为何物。”
“等到他们懂了法，就能利用法来保护自身。”
不待赵泰继续，秦王紧蹙眉头问道。
“那如若有人以法乱法呢？”
“万事万物，从来都不是一成不变的。法只是治理天下的一个制度而已，发现一个漏洞堵住一个漏洞。”
顿了顿，赵泰淡漠的又道。
“至于因前人以法乱法所受到伤害之人，只能说声抱歉了！”
法与礼并不同。
礼是为了维护君主以及统治阶级维护天下安定的制度，这种制度自出现开始，制约的就是周王室之外的天下诸侯。
正是有了‘礼’的制约，大周才能磕磕碰碰延续八百年江山。
遍观大周八百年，除了三家分晋和田氏代齐以外，天下纷争其实只是诸侯们的私心所引起的纷争。
如若有人能仔细调查一下东方六国的公卿的话，就能轻易的发现，这些人其实都是春秋时天下各国王室的后裔。
大周八百年，是阶级固化最为深厚的八百年。
龙生龙凤生凤，老鼠的孩子会打洞，是春秋时代心照不宣的。
而维护这些的，就是周公旦所开创的大周特有的‘礼’！