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第166章 郑前的问题(2 / 5)

这个过程里你还不适应,就会出现这样的幻想,认为是两个人,或者有前世和今生今世其实即使是仙界,也不会有前世和今生。”

“仙界也没有吗?”

“为什么有?仙界里虽然寿命绵长,寿命终了就是陨落,最多神魂与肉身分离后再夺舍,那也不是原来的自己。

神魂和新肉身不契合就会出现两种人的性格。”

“没有轮回吗?”

郑前问。

“轮回?”

水蟒思索了一下。

“那是什么?”

“就是即使死去,神魂从肉体分离后进入到神魂专属的地方,再进行投胎,投胎成功后,就是一个轮回。”

“这不就是夺舍吗?”

郑前想了想,还真有点像夺舍,只不过自己所知道的要比夺舍更加复杂。

先进行审判,把犯罪的神魂打入十八层地狱,没有犯罪的神魂和孟婆汤忘记前生,就是把神魂前世的记忆抹去,以免影响到夺舍后出现的分裂人格。

前世里那些具有分裂人格的人,不知是不是因为孟婆汤失去作用的原因。

“与一些相像,但是有很大不同。”

“你说的在仙界从未出现过。”

“普通人死后的神魂去了哪里?”

这是郑前另外一个思索过的问题。

死去和人和新出生的人是怎么达到平衡的?

好像人数是越来越多的,如果达到空间的最大限度怎么办?

一道闪电划过郑前脑海!

难道前世的地府就是维持这个平衡的存在?

死亡由地府掌管,可以节制数量。

“没有达到元婴期的自然就消散,达到元婴期如果神魂足够强大,再次夺舍又是一个轮回。”

“如果随意这样,元婴岂不是寿命很长或者永生?”

“永生?

那也不可能,神魂也是有寿命印记的,达到寿命限度后,神魂就会消失,肉身没有神魂,就变成一具没有神魂躯体。”

植物人!

郑前想到一些从前知道但是没有想明白的事情。

“神魂的寿命一般是多少?”

“如果肉身足够,普通人差不多能达到300年。”

“如果是修炼者呢?”

“一般是境界寿命的三倍,与普通人差不多。”

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