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距离昐村二十多里的县城。
苏洵凭着他这些年常在外游历不时翻阅地方志的经验，很快将洗尘寺的过往摸了一个清楚。
洗尘寺始建于唐朝天宝年间，地方志没有明确记载章仇兼琼过问了夜叉出没一事，但却是写到他在蜀地为官时来曾来县城视察。
同月，洗尘寺举办庙会还真闹过小孩被空中怪物掠走的情况，书上用了‘其双翼，疑夜叉’的说法，这一点与孙老板说的内容是吻合了。
然而，夜叉后来有做了一些什么事情，它飞去了哪里都成了一个谜团。地方志上没有再出现任何的相关记录。
且说几年后安史之乱爆发，唐玄宗与一群中原人士避入四川，成都成为了唐朝临时的行都。皇室与达官显贵来到成都极大地促动了蜀地的经济发展，昐村虽小却也在大势之下发展了起来。可想而知，洗尘寺的香火变得更旺盛了。
时间向后推移，似曾相识的一幕再度上演。黄巢大起义时，唐僖宗同样也逃入蜀地四年以避中原之乱。这正是由于比之中原的兵祸迭起，蜀中一直比较安稳。
五代十国时期，孟知祥建立了后蜀国，昐村不多时就从或多或少的唐朝灭亡之乱恢复了过往的安稳。
此时的洗尘寺已经成了当地的名寺。时间大概在孟知祥死前没几年，洗尘寺进行了一场较大规模的寺庙修缮，包括了扩大寺庙的占地面积修建外墙、重新塑造新佛像等项目。
“苏先生，为什么我觉得这一次修缮没给洗尘寺带去好运？”
朱睿也在一旁有一搭没一搭地看着地方志，他发现洗尘寺没有翻修之前一切都很正常，但自从寺庙动土之后不知是得罪了那一路神仙，先后被抢匪与盗贼都一一光顾过。
苏洵也觉得的运气到了尽头，孟昶在位的最后几年里，昐村遇到了一场大疫，全村几乎没有几人幸免，洗尘寺的僧人也弃寺而走。
而今，从地方志上能够确定的是附近村镇并没有与昐村一样遭遇大疫，再往外扩大一些蜀中也没有一处遭遇相似的大疫。
地方志上却没能明确写出所谓大疫到底倾向于哪一种疫病，它是以什么途径传播到昐村，为何四周都得以幸免而仅有昐村一地遭殃。
有关洗尘寺的最后一笔，是说僧人们在大火烧毁寺庙后朝着南边树林而去，至此洗尘寺湮灭在了尘土里。
柏淑听着苏洵与朱睿的一言一语，她越发觉得此前的感觉没错，昐村正像是坟村却不是一开始就破败，而是彷如在一夕间被灭了。
“听你们这么说着，我为什么有种杀人灭口一个不留的感觉？”