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第四百七十章:实验体(2 / 3)

我没有说话,一是不知道怎么说,二是根本没力气说话。

“按理说,长生,就是上的不老,但是上的不老,并不代表灵魂的不朽。”

摩匹悠悠道“也许有人觉得,灵魂本来就是不朽的,然而并非如此,灵魂也会随着而成长,君不见幼儿死后,魂魄也是幼儿的模样,老朽之人死后,魂魄也是老朽的。”

“魂魄也是有寿命的,人死后,魂魄进入轮回,再世为人,才重新拥有活力。”

“而在某些特殊情况下,魂魄可以通过修行等方式,延续寿命,因此常常有千百年的鬼魂存在。”

“然而没了的鬼魂,即便是存活千百年,也不可以称之为长生。”“真正的长生,是和魂魄同时的长生。如果只有魂魄不朽,渐渐消亡,最后就会变成千年鬼魂一样的存在。”摩匹淡淡道“如果长生却不能魂魄长生,那最后未曾死亡,魂魄却已经衰弱,最后也会和死亡无异。而在人活着的时候,魂魄和原本便是一体的,若是魂魄衰竭,也会随之受到影响。想要延续生命,只有用各种方式,来弥补魂魄的损耗。以这种方式活着,和行尸走肉无异

。”

不知道为什么,听到摩匹的话,我想到的,却是秦海。

纣晨告诉我,秦海就是历史上著名的秦二世,胡亥。

不管他究竟是不是胡亥,但是毫无疑问,他是从两千多年前一直活到现在的人。

他的存在,或许验证了,长生确实是存在的。

但是在罗酆山的时候,我看到秦海在力量消耗过度的情况下变得衰老,整整吸干了一个人的精气,才恢复年轻。

他的那副模样,不由得让我和现在摩匹所说的关于长生的话联系起来。

似乎他就是摩匹口中那样的存在,从两千年前活到了现在,却要靠吸收人的精气来维持生命,是不是因为他就像摩匹说的一样,只有魂魄长生或者是长生,才需要通过吸收精气这种手段来延续生命?

摩匹还在继续说“所以真正的长生,必须做到同时让魂魄和一起长生,然而这何其之难,从古到今,无数人为了做到这两点费尽心血,最后却仍旧一事无成。”

摩匹顺带提了一句“我倒是听说过,传说两千年前,秦始皇临死之前,找到了真正的长生不老药,可惜他自己没能来得及吃下去,就死在了东巡的路上。”

“就我所知,倒也有不少人曾经想要去倒骊山的秦始皇陵,寻找那长生不死药,不过这种蠢货,最后大多数不能活着回来。”

他面带微笑的看向我“真正追求长生的人,想要成功,不应该去寻求其他人的遗产,而是应该自己努力,你说我说的对么?”

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