严格来说，慕容彦君走的那一套，就是“术”。
但慕容彦君并非法家弟子，他只是用了法家的理论，仅此而已。
至于长风国的国相“张子”，被人称之为“千古第一相”，他是法家弟子不假。
但他的事业重心，却是辅助长风君，所以他虽修的是“术”，最终却是一个“势”者。
拜月国的老相国，他倒是一个纯粹的“术”者，却并非“术”的最巅峰人物。
“术”的最巅峰人物，乃是拜月国人，姓申名不为，人称“申子”。
申无为成名多年，曾经历任花国、拜月国、长风国、飞雪国的国相。
可谓是——名动大河！长风国的张子、拜月国的老相国，严格来说，都是申无为的学生。
就连在飞雪国一手遮天的慕容彦君，也曾经慕名而来，在申无为的麾下，听课数月。
只是申无为此人很清高，骨髓之中的文人傲气很浓烈。
他看不惯列国的嘴脸，最终归隐山林，不再理会凡尘世俗。
但就算如此，在申无为的指点下，列国之中的巅峰“术”着，大多出于此人麾下。
虽然申无为一直不承认，但对列国的“术”者而言，申无为就是巨子！但在申无为不问世事，归隐山林的情况下，真正号令列国术者的人，却是——秦法君！故而为了区分，申无为被称之为“老巨子”，而秦法君则是“新巨子”。
至于“依法治国”的“法”者，则广泛活跃于列国，深得百姓的拥护。
只不过对列国的国主而言，“法”者的存在，会削弱他们的权势。
而对于“势”者和“术”者而言，“法”者的存在，也会削弱他们的权势。