那袁小郎，冲嶂间散人面前已经磕了好几个头，一看雪庵客来此，又赶紧迎上来磕头，虽被雪庵客眼疾手快扶住了，袁小郎却硬是不肯罢休，到底膝跪着连称感激：“若无真人先予仙丹施救，况怕家父撑不到三日前，也就无缘得散人以神仙之术为家父续命了。”
原来三日前，袁小郎再次来祛罢宫求药，照常会来七真殿给住持李祖继磕头，嶂间散人张口就说度袁小郎的气运，有亲长亡丧之哀，不过并非不能避免，袁小郎一听这话，又怎会不苦苦哀求逢凶化吉之法。
李祖继也惊奇嶂间散人竟然谙续命之术，跟着嶂间散人去了一趟袁家，嶂间散人施术后，只过了三日，袁老爹就当真有如“起死回生”般。
“散人施术后，家父昏睡了五个时辰，睁眼就喊肚子饿，可怜家父患病以来，就从无胃口，只能克化得了清粥，就连喝几口肉汤都会呕出……家父吃了两大碗白米饭，半只鸡，就能下床走动了，只是走几十步路仍觉得疲累……可又过了一日，家父就能出门闲逛了，一日三餐都恢复了正常，试着搬抬，竟然也不觉得使不上力，我又请了大夫来瞧，大夫居然说家父已经完全病愈了！”
这话袁小郎已经说了一遍，现在又忍不住说了一遍，直称嶂间散人就是个神仙。
续命之术？
做为修道之人，雪庵客当然听说过续命之术四个字，不过却闹不清此种道术的炼成方式，他是靠金丹给人续命，但清楚的是金丹其实会致人中丹毒，普通人不能靠内功消解金丹之毒，所以根本不可能靠着服食丹药一直续命。
袁老爹已经药石难医，不服金丹的话，立时就会病故，而袁小郎希望的是尽量延长父亲的生命，雪庵客才明知这个办法并不能治愈袁老爹，才答应施药。
嶂间散人的续命之术俨然不会是借助金丹，雪庵客也十分惊奇嶂间散人真会如此高深的道术。
芳期也十分讶异，小声询问晏迟：“这……不大可能是骗术吧？”
“续命之术是真存在。”晏迟低声回应芳期：“说穿了是靠渡气，或者用施术者自己的内气，祛除受术者的病痛，对施术者消耗极大，所以哪怕是修成了续命之术，施术者也并不可能对无亲无故者施行，嶂间散人的气机显示，他这半桶水根本不可能有此等功力，就连李祖继，他要真用自己的内气化解了袁老爹的病症，现在不可能还像个没事人，他会立时衰老，你现在看见的，就是个八十多岁的老人该有的面貌了。
不过要是李祖继已经练成杀伐术，他就可以借他人纯阳之气，运转入患者体内，虽说对他自己的内气也有消耗，却十分有限，我看他今日气色，眉间现灰败衰颓，可很像是用先吸他人阳气，补纳内耗，再施续命之术后的状况了，可以肯定，救人的不是嶂间散人，是李祖继。”
“那……总之也是救了袁老爹一条命，李真人还是行善了。”芳期道。