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浮屠擅用禅理辩机点化弟子，讲究明心见性直指本心，谓之开悟。当初世尊如来在灵山顶上，一众弟子皆不明其意，只有金山寺的小僧楼难陀领悟禅机，拈花微笑，被世尊赞许。<r />
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这也是世尊拈花，阿难微笑的由来。<r />
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而典故中的阿难，就是楼难陀。<r />
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不过这个典故流传甚广，在浮屠也是许多僧人引以为点化弟子的常用典故。只是浮屠寺庙众多，许多修持不到的弟子不曾赴过盂兰法会，对典故中的主人翁究竟是谁，也是众口不一。有说是世尊弟子伽利尊者的，有说是如果圣僧门下毗沙卢的，也有说是如意圣僧门下阎浮提的。<r />
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这几位都是浮屠同代弟子中的佼佼者，无论是修还是禅性都远超同济，便是犁耶泥也有幸被加入到这个行列中，不过最让人信服的还是楼难陀这个版本。<r />
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火皇虽然对浮屠的做派不屑一顾，但她却也听说过几个典故，其中就有拈花微笑这么一个。<r />
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勾离卿道:“没用的话少说，若说将故事编谎话，这世上有谁比的过那个负心人？老娘听过的故事比你走过的路还多！我且问你，是不是非父生真珠不娶？”<r />
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“是！”<r />
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