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第一百六十八章 犁耶泥(2 / 4)

老僧长眉飞扬,三缕胡须和三寸长眉全都纯白如雪,套着一领单薄的素黄衲衣,赤着双大脚,裤腿卷在膝盖之下。

“敢问可是施主沟通了寒冰地狱?”

缩地成寸一般,沈彦秋几人身形不动,也不曾感觉有何动静,就这般自然的出现在老僧身边,仿佛空间直接消失,一瞬间被动的跨越了数十丈的距离。

老僧举掌施礼,轻声问道。

老僧远观已是须眉皆白,但近前一看面相却甚是年轻,犹如十八少年,若非雪白胡须僧衣罩体,倒也是个俊俏郎君。

逆转时沙?这僧人真是好高深的修为!

道经有云:抟气致柔,能如婴儿乎?这僧人须眉皆白,必然是自然生长所成,想来不曾重塑过肉身相貌。偏生相貌如此年轻,套句凡间的话说,那就是返老还童。

浮屠大德高僧告诫世人时,常说过去心不可得,未来心不可得。只因过去真如不动,未来不可捉摸。逆转时沙并不仅仅是讲过去的样貌在今日重现,而且以现在身承过去身,现在即是过去,过去成为现在,由内而外得了过去时年轻的状态。

这僧人并非以修为减缓衰老维持青春,而是真真正正的拿回年轻的身体状态,昨日十八今日十八,明日仍是十八。

“寒冰地狱?”

沈彦秋也知道寒冰破灭圈大成之后,能够沟通寒冰地狱,借助地狱苦刑惩戒对手,只是自己连冻魔道的神通都没有修炼完全,怎么可能沟通寒冰地狱?

沈彦秋心中警惧,又想起朴世勇的大罗浮手,门下仆从言称他拜在大普度寺毗沙卢尊者门下的事情,只当这僧人来者不善,一边准备好施展千机带,面上不动声色的干笑道:“大师言重了。贫道能有多少法力,如何沟通得了地狱道?”

僧人似乎已经察觉沈彦秋的动作,道:“原来是位道友。道友不必惊慌,小僧乃是前头金光寺的僧人。多日不在寺中今时才得回转,感应到寒冰地狱的气息,这才过来一观。”

方天震接口道:“大师鹤发……鹤须童颜,想必已经成就阿罗汉尊位,一看就能看出我等修为低下,如何有那个本事沟通地狱道呢!”

浮屠修行同道门迥异,以境界相对比,练气学徒称作沙弥,先天修士称作沙门比丘,筑基修士称作行门比丘或者大比丘,金丹修士亦以大比丘称呼。及至金丹七转之后,修成莲花舍利,称作初果罗汉,世人不以品阶相称,统以阿罗汉称之。

这僧人将四人毫无察觉的挪移到跟前,若没有金丹上层之功果,以及对空间之道的高深领悟,绝难以办到。

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