上官杰刚才虽不知裘铭说了些什么，但他见裘铭一副高傲模样，应是故意去刺激百里云。
他想百里云此刻心中应有不忿，故而借机提出。
没想到百里云却避而不谈，心境也十分平和，显然没有受到裘铭的影响。
上官杰也知道以百里云的能力，闯文山的成绩肯定不会比裘铭差。
但他之所以选择隐忍，应是闯文山之事与他的计划有冲突。
上官杰见百里云信心如此坚定，对他的敬佩之情又增了几分。
于是上官杰也不再提文山之事，而是顺着百里云的话，给他介绍了书院的一些情况。
原来儒家书院的学员分为七个等级，分别是童儒、士儒、师儒、子儒、宗儒、仙儒、圣儒。
这七个境界的武道修为基本与修仙相同，不过书院在武道外，又加上了学问要求。
只有两条标准都达到，才会授予相应徽章。
不过自孔子后，再无一人证得圣儒境界，所以学员虽有七个等级，主要的还是宗儒以下的弟子。
因为能达到宗儒境界的人，都是饱学大儒，不是已经开宗立派，成为一代宗师。
就是隐居山林，逍遥自在，很少会呆在书院之中。
现在除了几个多年不曾露面的书院长老外，就数院长孔任的宗儒境界最高，其他五堂的堂主都只是子儒境界。
在子儒境界以下的学员，通过学习达到一定境界后，便可参加相应等级的考试，考试通过后，便会颁发证明境界的徽章。
而且书院的学员等级也打破了按资排辈的陋习，而是以学员的能力划分，充分发扬了学无先后，达者为师的宗旨。