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第五四九章 百家竹林竹文化与乐伯亭(一)(3 / 5)

“田总,赶鸭子上架,我也不谦让了,看看我讲的对不对。这实际上是设置的一个‘沽酒亭’,上面写的‘酒德为上’就又要说到‘竹林七贤’中的另一位贤士刘伶,他著的《酒德颂》突出了‘酒中忘思虑,绝是非,不知寒暑利欲,此便是德。’的思想。”

田理麦接着说道:

“其实,我们也是在这里要给大家讲一些关于竹化的故事,当然,这有所延伸,涉及到了酒化,当时我们在进行策划时,有人也反对,说应该属酒化,我们考虑的是任何一种化都不是孤立的,它是相互交融的。”

待田理麦说完,戴总立即接着讲开了刘伶的故事。

刘伶,字伯伦,,西晋沛国(今安徽宿州)人。西晋“竹林七贤”之一。

他身高六尺,不仅矮小而且容貌极其丑陋。但是,他的性情豪爽,胸襟开阔,不拘小节。虽然家境穷困,但他并不以为意,叹生逢乱世,报国无门,常以酒消愁。平常他不滥与人交往,看淡人情世事,曾官职建威参军。

晋武帝泰始年间,对朝廷策问,他强调“无为而治”,以无能罢免。而后,刘伶更是日日“醉乡路稳宜频到”。

据《晋》记载,他常乘鹿车,手提壶酒,命仆人荷锹跟其后。并说道:“如果我醉死了,就地把我埋葬”。

有一次,他醉酒后跟人吵架,对方挥拳就要打他,刘伶却镇定从容地说:“我这像鸡肋般细瘦的身体,那有地方可以安放老兄的拳头。”对方听了,笑而放拳。

一次,他的酒瘾发作,要求妻子拿酒来,他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上,摔破酒瓶,涕泪纵横地劝他说:“你酒喝得太多了,这不是养生之道,请你戒了吧!”

刘伶回答说:“好呀!可是靠我自己的力量是没法戒酒的,必须在神灵前发誓,才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧”。他的妻子信以为真,听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前,跪下来祝告说:“天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听”。说完,取过酒肉,结果又喝了个大醉。

平日,他放荡荒唐、玩世不恭,终日醉醺醺,时常在家里脱光了衣服饮酒。客人进屋找他,假如有人讥讽,刘伶大言不惭,竟傲然说道:“天地是我的房屋,室内是我的衣裤,你们为什么要钻进我的裤裆里来?”

跟他同时代的张华,是西晋遂州人(今衡水遂城镇),汉高祖重臣张良的后裔,以才华超人受朝廷重用,官至中令。一生著述颇丰,以《博物志》最为著名。

张华还是一位法家,世称“章草八家”之一,流传至今的有草《得字帖》、《时闻帖》等。当时张华赋闲在家,刘伶久慕张华的才华和为人,决定携妻北上,不远千里到遂州(现河北徐水)访张华。

刘伶来到遂州,见一酒楼,酒旗高挑“润泉涌”三个大字,门上贴一副对联,上联:猛虎一杯山中醉;下联:龙饮两盏海底眠;横批:不醉三年不要钱。

刘伶心想,好大的口气。

于是进店端起一碗酒一饮而尽,顿觉馨香无比,暗道好酒。喝干第二碗,只觉神清气爽。待痛饮三碗后竟有飘飘欲仙之感。霎时间,刘伶神思泉涌,于是向店家索来笔墨,在壁上一挥而就,写下千古名篇《酒德颂》。

刘伶题罢便昏然睡去。过数日不醒,伶妻以为醉死,便埋。

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