命分内外，于外为生死，在内为灵魂！外命依赖体魄，内命之本灵魂也！外命朗朗如乾坤，可视、可触、可亲；内命阴霾蒙蔽，幽深玄幻，无形、无踪、无知！
外命如舟，能渡为宜，追求奢华繁复必沉舟人亡！内命即灵魂，其睡舟中，落入噩梦，唯有修道明理者方可唤醒，否则将随舟漂流，最终没入江底，再经历阴间、地狱或轮回之苦！
灵魂经历感知、净化、纯化、充实、完善等修炼后，必能摆脱外命即体魄，以及天地万物束缚局限，如电如光自在逍遥，如风如雷发力无穷！
灵魂幽玄呼，其昏昏而不可知，其乃神灵之基也！
闷头诵读万这些经文后，夏香玉小朋友马上举手要发言！
闷头笑着说：“香玉！你先来提问吧！”
香玉整理好身上的道袍后，她笑着说：“法师！这些经文怎么总是之乎者也！它们跟我们现代人说话的方式不一样啊！”
“喔！这是一个好问题！通达大师采用文言文的方式著作这些经文！文言文是古代华族的通用语言及文字，古人说话的方式就是文言文的方式！从古代到现代，华族的语言经历了很多次变革，而文言文仍然保留着老祖宗的语言方式，因此，现代华人听文言文，就是你刚才的那种感受！明白吗？！”
香玉鼓掌高兴地说：“懂了！古代人说就寝！现代人说睡觉！现代人说不是！古代人说非也！如果你把非也理解成飞翔，那就麻烦了！”
大家欢笑！
锦程举手发言道：“师父！这段经文我已经能够背诵下来！但是，我对它的精髓和要领仍然看不透！你能否给我们讲解一遍！”
闷头微笑着说：“我尽可能按照通达大师的思路和心得，为大家解释这些经文！第一句文言文的内容是：天地万物皆神灵所造，人亦如此！它的意思是，物质世界即大自然中一切物体、动物植物，以及可以感知或者不可以感知的事物等，它们都是神灵有意创造出来的，人也是这样！”
郑芳香提问道：“爸爸！神灵是什么？！它跟我们是同类吗？！”
“这是一个好问题！这里讲的神灵是造物主！造物主是充满知识和智慧，无所不知、无所不能的创造者！我们跟他们暂时不是同类！但是，我们通过对自身灵魂修炼，使灵魂得到纯净、完美、刚强、升华，这样我们的灵魂将变成地地道道的神灵！当然创造世界万物不是神灵们唯一的使命，否则，这个世界肯定拥挤不堪！”
大家高兴地笑，闷头接着说：“第二句是：万物无常态，坏死皆有限，触限必亡，此乃造物主设定之律令也！这句话很直白，它的意思是，任何事物都不能长期保持一种不变的状态，比如新东西会自然变旧腐烂，人要经历幼儿、童年、少年、青年、中年、老年和死亡！而这个由盛转衰，由生到死的过程都时间限制！比如春夏秋冬用一年时间！小花小草一岁一枯荣！人到七十古来稀，人生不过百年，这两句讲人的寿命！寿命就是万物的期限，到了这个期限它们就要自然消失了！这个期限是造物主在创造万物时，它们根据物质本质特性给万物预先设定好了！这些期限和规律是宇宙间的根本大法，任何力量都不能改变这些期限和规律！”
大家鼓掌！