“启禀陛下，用武力威吓朝鲜，此乃财狼手段，我大明乃堂堂文明之国，岂可行此蛮夷之手段？”内阁次辅刘健率先忍不住，出列弹劾道。
“刘阁老此话，本人却不赞同了，在下想要问一问刘阁老，关于日本的《京都协定》，不知道您是否有异议？”汪直可不是温良恭顺之人，直接开口反驳道。
“这……日本，这些年，对大明不太恭顺，教训一二，也情有可原，但是让日本割让土地，却是有些过了。”刘健对于在日本签订的《京都协定》，虽然大抵有些不满，但是还能接受。
因为日本之前对大明就不太友好，教训一二，也是应该的，否则今后藩属国都会失去对大明的尊重。
刘健虽然喜欢用传统儒家治国，但他又不是那种腐儒老学究，他还是注重事功的，对大明有礼之事，他也会去做。
如今汪直在日本，只是对着他们京都放了一轮炮火，便让日本俯首称臣，并且每年还能从日本获得一百一十万两白银，如此有利大明之事，刘健他不可能昧着自己的良心反对。
只是刘健都不知道的是其实他的内心也是因为在日本获利颇丰，一年是一百一十万两白银，这相当于原来大明赋税的将近二十分之一。
不知道从几何时，大明官员也开始言利，大概是从朱佑樘登基开始的，朱佑樘通过一系列的手段，在大明日报上天天鼓吹大明税赋之难点，反思大明国力远甚前宋，疆域数倍前宋，人口和前宋相仿佛，为何赋税却只有前宋的四分之一？
假如大明有前宋的那般数量的税赋，大明可以干很多事，比如教育，说不定大明早已实现了少年人人都有书读的圣人畅想之理想国度。
经过朱佑樘通过大明日报潜移默化地改变，大明的官员也开始言利起来，他们也认可皇帝朱佑樘的话，如果大明有了钱，真的可以干很多，必然皇帝如今在做的，大明每个县都在不断的开办新的蒙小，每个县都有医院。
所以在对日，和对朝鲜这两件事上，刘健采取的是截然不同的看法，在他看来，在对日这件事上，虽然他感觉手段过于粗暴，但勉强能接受。
但是对朝鲜，他却持截然不同的意见，因为朝鲜之前一直对大明恭顺有佳，如今为了区区十万两白银，就让朝鲜对大明离心离德，实在是得不偿失。
“刘阁老，在下是否可以认为你是认可《京都协定》的，对吗？”汪直紧随其后追问道。
刘健算是标准的儒家君子，认可就是认可，便不会子口否认，只见他点头道：“不错，老夫认为，你在日本签订的《京都协定》，实乃大功一件，对我大明是有功的。”
“那，在下倒是有些奇怪，既然刘阁老认可《京都协定》，为什么要反对《汉城协定》？难道朝鲜跟日本不是一样的，都是大明藩属国？两份协定条款可是相差无几，相反《汉城协定》要求还有宽松一些，朝鲜割让给大明的耽罗岛原本是大明的，只是太祖交给朝鲜代管，但是朝鲜需要提供大明马匹两万匹，再看看朝鲜这些年是否有提供马匹？”汪直反驳道。
“怎可将朝鲜与日本相提并论，朝鲜自太祖始，便对大明恭顺有加，如今也不曾变心，如此恭顺之藩属国，我们若不问缘由，便对他武力威吓，今后大明的诚信何在，大明礼仪何在？”刘健接连发问道。
“既然朝鲜和日本同属大明藩属国，日本可以签署的协定，为什么朝鲜不可以签订，若是朝鲜不愿意签署，将来日本怎么想，难道要告诉日本，大明厚此薄彼吗，今后岂不是让日本再次对大明反复？”汪直反驳道。