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第125章 失踪的历史系教授(2 / 5)

“当然可以。”或许是刚才阿黛尔就给出了一些有用的见解,所以这一会儿韦洛教授的态度十分热情,直接递了过来。

如果阿黛尔不是已经认识这些文字了,她也绝对想不到这竟然是一篇祷文。按照正常的情况,帝国的随葬习惯是会放一些对墓主人的介绍。

第二张手稿上写着:要想祈求母亲之恩典,必须准备一只发情的公羊作为祭品。人血和羊的鲜血等比例混合,在地上画出召唤的法阵。

召唤的法阵十分复杂,我将它画在了下一页纸上。

你们切记要对母亲保持着全然开放的姿态,才能成为母亲的眷属。

如果条件允许,你们甚至可以准备十对用于**的人类,这是母亲最喜欢的观赏节目。

往后还写了很多有关于观赏节目的细节,阿黛尔没有一一详细看。

但她已经意识到了一点,这座坟墓的主人是邪教徒!

新教就算再不招人喜欢,也没有人会把它归为邪教。

邪教和正教在本质上是有区别的——大部分的邪教以召唤某个古老存在为使命。有一些试图研究复活死人的密术。

但不知为何,关于这些古老的存在,书上只简单提到了这些会危及人类的存亡,但并没有更进一步的解释。

这也让阿黛尔有一种隔靴搔痒的感觉,明明自己只差一些就能够拼好拼图,但就是差那么一些。

韦洛教授的话也十分耐人寻味,如果他说的是真的,那么一名信仰“母亲”的邪教徒的尸体可能被盗走。

这或许是某个同样信仰“母亲”的组织打算进一步的活动,也可能是他自身因为自己的信仰而产生了什么异变。

第二张手稿上提到了第三张手稿上会有召唤“母亲”的法阵,那么剩余的其他手稿上,可能会有的就是召唤“母亲”或者和“母亲”沟通的具体步骤了。

阿黛尔明显感觉到,自己成为【图书管理员】之后,分析线索的能力增强了,仅仅是一点事情,她就能够联想到很多,并且还能在脑海中整理出有用的信息。

“看出了什么吗?”韦洛教授关心地问。

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