徐光启的两不相帮让朱由检心中非常开心。
饭后，三人重新入座。
闲谈几句后，汤若望终于忍不住了。他不顾朱由检的一再推脱，直接开口问道：“尊贵的信王殿下，您可否允许卑微的信徒，在您的领民中传递主的光辉。”
这句话一出口，室内顿时一片寂静。
“该来的还是躲不掉啊！”朱由检在心中轻叹一声。
朱由检不想用虚词套话来敷衍汤若望，但他更不能给汤若望造成支持的错觉。
信仰这种东西，很多时候是没有道理可讲的。
回想着前世的记忆，朱由检正身端坐，郑重向汤若望发问：“你能保证是自由的传教吗？”
朱由检不等欣喜的汤若望回答，再次郑重的解释：“孤指的自由，是保证孤的子民有信教和不信教的自由。信教的子民也不能因教规和生活习惯的不同，就轻率的受到你们教会的惩处。”
欣喜的汤若望把已冲到嘴边的保证，一下咽了回去，笑容也凝固在脸上。
信王的条件，他无法保证。
汤若望相信，就是枢机大主教来了，也无法保证。
从信王的条件中，汤若望总算明白教会在中国的传教，为什么总是不顺利了。
这个神奇的国度，根本不接受任何带有强制意义的信仰。
从某种程度上来说，这个国度的人民才是真正自由的。
旁听的徐光启差点为信王的话拍案叫好。
这话说的太有水平了。
你要自由的传教，行。但你得保证信徒的自由。