原来在唐代，这片区域便活动着一个称为“乌蛮”的部落，后来逐渐强大起来，号称“乌蒙部”，乌蒙王便是这个部落的统治者。
传言他是萨天巴的化身，长有十手，而“萨”则是当时乌蒙部的祭坛。
老猎户这些言语多是掺着当地传说讲的，我认为可信度不高，不过这个“萨”我确实听过，因为现在的侗族人还保留着建“萨”的习俗，侗族人修寨子都有一定的规律，中间必是一座巨大的鼓楼，居民都围绕着鼓楼一圈一圈修建，而在中心的鼓楼前，则必是一座“萨”，用来祭祀神灵，祈求庇佑之用。
就着夕阳，我走近这片残破的建筑，这座“萨”占地面积不小，中间是一个巨大的由三层圆石修建的高台，有几根弧形的石柱分布在四周，就像一个掌心朝上呈抓取状的手掌一样，四面各有一条人工开凿的石梯通向上面。
祭台四周是十几座雕像，不过经过几百年的风吹雨打，不少雕像已经破损，更多的是模糊不堪。唯有一座还能有些辨认，我打着手电照过去，不禁一惊，那是一座戴着奇怪面具的雕刻，这个雕像上半身是人，下半身则是一个球形的样子，雕刻实在很模糊，只能通过轮廓去判断，不过我可以断定，这绝不是一个人形雕刻，可能是当时部落的图腾。
突然有了点尿意，我走到石雕下，用嘴巴叼着手电，刚要解开裤袋，忽然耳边传来丝丝缕缕的声音，那声音好像两个人在相互交谈一样，我吓了一跳，顾不得解到一半的裤兜，左手快速拿过手电扫向四周，同时问道：“谁在那里？”
可是周围都是巨大的残破建筑，根本没有人影，但是那声音确实货真价实，我知道自己肯定没听错，我身体有点发僵，这深山老林的难不成还闹鬼了，我压低手电再次扫了扫，还是一无所获，正当我怀疑是不是自己确实有点紧张之时，那个声音再次响起，方向就在那个破败的祭坛上。
我本能的用手电扫过去，声音戛然而止，这回我肯定没听错，那个音调绝对是两个人在交谈，只是声音有点飘忽，听不清对话内容。
我咽了咽吐沫，本能的向后退了一步，好像有什么抓住我的脚，这一步没退出去，身体却已经后倒，一个趔趄，我连忙又退了一步，才稳住身形，低头一看，原来是石雕下面有着大量的藤蔓，刚刚来的时候没注意，脚踩在里面差点绊倒。
我再次举起手电向那祭台那边晃了晃，确实没人，心里叫着奇怪，回到了露营边。
老何看我这么半天才回来，问我怎么了，我把情况和他一讲，还没等他说话，那个平时笑嘻嘻的伙计，突然凑过来，小声问我：“是不是声音飘乎乎的，怎么听也听不清说什么？”
我也一惊，看着他紧张的表情，点点头。
老何眉毛一抖，脸色沉了下来，看向对面的小何，小何没说话，弓腰起身，抽出短刀顺着我刚刚回来的路摸了上去。
老何嘴唇动了动，看口型是“我们继续讲话”，在寨子里接应我们的那个伙计开口道：“这骡子也不知道能不能走到地啊。”
老何接过话去，“这寨子里的牲口耐力都好，不是问题。”
我们也都会意，心不在焉的七嘴八舌起来，过了大概七八分钟，小何拎着他的短刀走了回来，摇了摇头，“上面没有人活动的痕迹。”