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第0795章:欲加之罪(2 / 4)

等到刘备死后,魏延在诸葛亮北伐时,更是屡出不敬。因为诸葛亮没有听他的子午谷计策,就牢骚不断。对诸葛亮的命令,有时候也不太愿意配合。比如第三次北伐时,诸葛亮本来打算让魏延去截断张郃的前军,魏延却故意装傻,低头不语,诸葛亮只好派了自告奋勇的王平。

而到了第四次北伐时,诸葛亮安排魏延等四人各带五千兵马为前哨,魏延却跟陈式两个煽风点火,甚至故意贬低诸葛亮:

丞相若听吾言,径出子午谷,此时休说长安,连洛阳皆得矣!今执定要出祁山。有何益耶?既令进兵,今又教休进。何其号令不明!

军前公然贬低主帅,这是什么神操作?那时候诸葛亮就已经心里透亮了:

孔明笑曰:“魏延素有反相,吾知彼常有不平之意;因怜其勇而用之。久后必生患害。”

最终,在魏延阴测测的怂恿下,陈式违令进军,以至于兵败,几乎全军覆没。回来之后,两个人相互推卸责任,丑态百出:

孔明曰:“是谁失陷了军来?”延曰:“陈式不听号令,潜入谷口,以此大败。”式曰:“此事魏延教我行来。”孔明曰:“他倒救你,你反攀他!将令已违,不必巧说!”即叱武士推出陈式斩之。

然而,“此时孔明不杀魏延,欲留之以为后用也。”诸葛亮已经完全确认魏延很不可靠了。

在234年,诸葛亮临终前禳星借寿时,魏延更是扑灭了主灯,使得诸葛亮功败垂成。

这些,使得诸葛亮深为担忧魏延的忠诚,故而安排了锦囊妙计,让马岱埋伏在魏延身边,做好杀魏延的准备。

但是,即使在《三国演义》的神仙道法加持下,诸葛亮依然不肯妄斩无罪之人。就算他一心想要收拾你,也一定要用正当的理由。

在诸葛亮禳星借寿的时候,魏延冲进来禀告军情,不小心扑灭了主灯,使得诸葛亮的借寿失败。这时候,“魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延”。如果诸葛亮要魏延死,这时候甚至都不用动嘴,看着姜维砍下去就行了。但诸葛亮却说“此吾命当绝,非文长之过也。”放过了魏延。为啥?因为魏延虽然扑灭主灯,但并非有意,罪不至死。所以诸葛亮不愿借此杀他。

包括到最后临终前,诸葛亮给杨仪留下的计谋是,如果魏延造反,你拿出锦囊来。锦囊里面,写的是让马岱已经在魏延身边卧底,让杨仪去挑唆魏延大叫三声“谁敢杀我”。而对马岱的指示,则是在魏延大叫的时候下刀。

这一切的前提就是魏延造反。如果魏延在诸葛亮死后老老实实回汉中,那么根本不会促发杨仪开锦囊,马岱就算在魏延身边,也不会随便动刀。

换言之,诸葛亮虽然针对魏延部署了一个步步惊心的连环圈套,但这个圈套触发的第一步是魏延自己造反。魏延不造反,这个圈套就不是圈套,只是个朋友圈而已。

丞相计谋虽狠,不斩无罪之人。

至于你魏延自己要造反,那就对不起了,一触即发,教你死无葬身之地。

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