在古代，甚至是旧社会，穿死人的衣服都不算什么。抗日战争，苏德战场，这样的事情也同样发生过。
这也是辽东地区的短板之一，不能种桑养蚕，不能种植棉花。在“衣”上面，基本上是依赖外购。
今年，郭大靖从山东引进了柞蚕，在金州进行试养。但要形成规模，却不是一两年能够完成的。
至于毛纺业，也是同样的道理，在绵羊达到一定数量的时候，才能够建立起来。
目前的解决办法就是外购棉花棉布，还有就是从直隶和山东收购旧衣。
在古代，有专门收售旧衣物的店铺，再转手卖给那些生活困难买不起新衣服的穷人从中得利。这种店铺就是估衣铺，又叫“估衣行”。
金州这边自然不是为得利，而是只收不售，运至金州卖给百姓，解决他们的穿衣问题。
张膀妻子所说的旧衣，不管是什么渠道来的，买到的价钱却很令她满意。节俭，对于刚刚安家落户的他们来说，是最重要的。
一队骑兵从大路上驰来，速度不快，边走边看边聊，象是在游山玩水、欣赏美景。
张膀和妻子离得大路不远，赶忙躬身垂头，以示尊重。
“忙你们的吧！”一个大嗓门响了起来，骑兵并未停留，奔驰而过。
东江军的军纪是越来越好，在金州初建的时候曾经大力整顿，并设了宪兵，逐渐形成了比较有效的监督机制。
军民混杂，屡屡侵害百姓的军队，是得不到衷心的拥护和支持的。为了能起到震作用，对于违法乱纪的官兵，一直是实施着严厉的处罚。
望着远去的骑兵，张膀和妻子相视一笑，又继续劳作起来。
军队不侵害百姓，还保卫着他们的安全，收复土地供他们耕种，岂能不令人顿生敬意？
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清晨的第一缕阳光透过窗纸，撒下斑驳的影子。