杨承斌客气了几句转过身说：“ 这两位是我的朋友，也邀请了过来。”
瞿怀戎对着我和耗子浅浅一笑走了过来。但当他走近我身旁时，瞿怀戎眼神深邃的看着我，整个人僵在原地，左手指关节不由自主的跳动了几下。但很快又恢复正常，说有事要忙，先失陪了。我看着刚才瞿怀戎看向的墙面上，是挂着一副写有几个看不懂的文字模样的图形。
“ 宋教授，这是什么啊？” 耗子也看到了墙上的文字，问宋教授。
“ 呵呵！这是考古发现的这唯一几个字，临摹下来的，这是古羌文字。”
“ 那这些字怎么读呢？又是什么意思？” 耗子好奇的问。
宋教授很热情的对我们说：“ 虽然我们判断这是古羌族文字，但就现有的古羌文字中根本找不到这几个字的存在。后来我们进入山寨，找到一些老民，告诉我们古羌文字有很多已经失传，不过有部分失传的文字，只有特定的人才会认得。”
“ 什么人啊？”
“ 羌族祭司。” 宋教授淡定的说。“ 祭司掌握着一种特殊的语言。在族人的带领下，我们找到了当地一位祭司，想了解这些文字是什么意思。可是，当我们把zhao pian拿给祭司看的时候，他的样子极度惶恐。他告诉我们，在祭司流传下来的记载中，羌族在很久以前遭到了外来入侵，并且改变了羌族的文化，就连后来的文字也不再是真正的羌族文字。这几个字就是外来族人的一种语言，虽然他也不知道这是什么意思，但他知道该怎么念。”
“ 啊？这鬼画符的图形怎么念？”耗子听得来了兴致。
“ 衉嘎薩嚤咜。”宋教授吃力的念出。
“ 这什么东西啊？这么难念。” 耗子试了好一阵子也觉得读起来绕口。
宋教授摇摇头说：“ 祭司告诉我们这是不祥的语言，历代祭司都会读，但没人知道是什么意思。”
这时杨承斌说有些其他事要和宋教授谈论，让我们先自行参观。
博物馆共设有两个展馆，我们首先来到一号展览馆，这里也叫综合馆。陈列的文物种类繁多，金、铜、玉、石、陶等各种材质的物件，看到这些工艺精湛的艺术精品，不得不佩服古蜀人的智慧才能。欣赏着这些文物，我竟忘乎所以，当我回过神来，发现耗子不知去向。此时馆内人群众多，只好先不管他