“拥立光海君复位！”
这两个口号很巧妙的将满清的军事入侵给朝鲜带来的伤害同拥立光海君复位联系起来。特别是在建奴入侵朝鲜期间，不论是财物、还是人口，朝鲜都蒙受了巨大的损失，别的不说，光是黄太吉带回辽东的人口就有五十万人。这只是被分配到八旗充当奴隶和炮灰的人口，还有那些死在路途之上，在被掳过程中死于刀枪之下的，计算起来，应该在百万之内。可是这个时候整个朝鲜才有多少人口？
几乎全国各家各户在理论上讲都有人口或者是亲属被建奴掳走充当奴隶去了。另外便是沉重的贡赋压力，每年要将大量的稻米纸张布匹牛角送到辽东，这成为了朝鲜百姓头上沉重的压力。
这些。都让人们怨声载道。
这时候有人高高举起拥立光海君复位的旗号来，“当年光海君在位的时候。也是壬辰倭乱之际，大家的日子过得如何？！”
在这样的舆论引导下，很多老人想起了当年的壬辰倭乱。在丰臣秀吉指挥的二十万虎狼之师的猛攻之下，临海君李珒被俘，宣祖仓皇出奔平壤，命令十七岁的李珲摄国事。李珲收集流散的军队和义兵，号召通国勤王，以图恢复。李珲的这个举措振奋了朝鲜民心军心，对全国团结一致打击倭寇很有作用。
看看当年李珲的一番作为。再看看当今的大王面对着辽东建奴的怯懦避战，屈膝求和，在有心人的故意引导下，舆论对于两任大王的评价凡此种种高下立判。
在街头巷尾的议论之中，在百姓的心目中，被囚禁了十余年的光海君，俨然成为了被乱臣贼子陷害的悲剧英雄。无数没有土地的贫民。更是怀念光海君在位时不用向国家缴纳粮食的好时光。
“如果光海君在位，只怕胡虏不会打到王京，将我们逼迫到如此地步！”
而南中军则是又将本来已经近乎于沸腾的情绪中丢进了几根燃烧的木柴。
在济州城门口、大静、旌义二县县衙门口，都张贴出了告示，赫然盖着南中军的巨大关防。
识字率不高的朝鲜人，在南中军士兵的解说下，了解了榜文的内容。
“大明南中军因战事所需，征募耽罗岛居民入伍充当辅兵或民夫，依照南中军军令给予军粮军饷。”
这是告示上冠冕堂皇的话，而在徐还山同李珲的几位近臣的会谈之中，却变了另外一番意思。
“若是拥立光海君复辟，诸位大人手中无兵马可以用，如何是好？所以，本将只得行此方法，将岛上居民选拔精壮编制营伍，充当光海君的勤王之师！为此，本将日前已经命人往上峰处请拨盔甲刀枪火炮等物，以为编制新军之用。”
不仅是如此，在李沛霆以隆盛行总办的名义发出的动员令之下，与济州岛隔海相望的对马宗家、五岛家也纷纷在大名的带领之下，引领着数十艘小船前来。
看着这些数十年前如狼似虎一般在自己土地上烧杀抢掠的倭人如今又一次踏上了这块土地，岛上的居民不由得腿肚子开始打转，括约肌开始放松。