甚至，朱武还考虑到这个世界的修行者实力强大，决定组建机构，应对这些高人：
“资政院现在只有资政大臣，还是太单薄了，可以再设立各级资政，在地方设立各级咨议局。”
“资政院内部也可以设立专门委员会，安置贤达之人。”
“各地高僧、道士，都可以安置在宗教委员会。实力强大的武者，也可以安置在武士委员会。”
“用这些机构管理寺庙、道观和江湖武者，规范修行中人。”
思索着对修行者的治理，朱武已考虑为罗真人和周侗安上宗教委员会和武士委员会主任的职务，发挥他们在道门、以及江湖武者中的影响力。
比较可惜的，就是五台山在河东代州境内，明国还没有进入此地，无法邀请智真长老加入宗教委员会。这让朱武用佛门牵制道门、增加道门危机感的想法，不得不延后一二。
带领大军护送两位真人回返，朱武在路上得知了种师中救援太原失败、在战场上阵亡的消息。这让他不由一阵惋惜、为这位忠勇的老将之死而叹息。
同时，种师中的失败，代表着西军中最精锐的部队都无法和金兵抗衡，宋军对金兵的畏惧，由此再度加深。这对河东的战局，必然产生影响，宋国在太原的失败，几乎已成定局。
不过这个时候，正在忙于争权的东京君臣，是没有多少精力关注河东的。他们更关心的是新皇帝和太上皇的争端，两者谁胜谁负：
“新皇帝复以诗赋取士，禁用王安石字说，罢王安石配享孔子庙庭，收揽旧党人心。”
“如今宋国新旧党争再起，神宗以来的新旧党争，又要闹一阵了！”
“相比主战派和主和派的争端，这才是影响宋国朝局的大事。”
“宋国上上下下，都被卷入其中。”
看着闻焕章传回的奏报，朱武深为叹息。新旧党争数十年，已经深入整个宋国，新皇帝为了扳倒以蔡京为首的新党和道君太上皇帝争权，不惜压制新党挑起新旧党争，让整个宋国上下，陷入这场纠纷。
如今，宋国君臣的注意力集中在新旧党争，对太原的战事，自然疏于关心。也难怪会连连兵败，落得这个局面。
甚至，虚靖天师等道门高人也因为和道君皇帝牵连太深，被宋国新皇帝追回政和以来道官、处士、先生封赠奏补等敕书。对燕京发生的事，根本顾之不及。
不知自己因为宋国新皇帝的帮助免去一劫，朱武更感慨的是党争祸国，自己要严防结党：
“党同伐异，不问是非。”