唐永刚已经很多年没过圣诞节了。
在他的青少年阶段, 在他上海求学时期，圣诞节是个重要的节日。每年学校还会举办舞会，所有人都欢聚一堂, 大家一起唱歌跳舞, 热闹非凡。
后来圣诞节不过了, 他也离开了上海。
在漫长的岁月中, 除了偶尔在《人民日报》上看到圣诞节期间，西方国家发生事故和死亡人数的报道，以及借圣诞节的机会，揭露西方人民的悲惨生活，批判这些资本主义国家把圣诞节变成购物节的丑恶用心之外，他再也没看过关于圣诞节的字眼。
时间久了，他也渐渐忘了。
没想到多年之后, 他漂洋过海, 来到大洋彼岸，居然又过上了圣诞节。美国人对待圣诞节的热情比他记忆中上海人民更热切。
也对，这毕竟是他们的节日, 相当于他们的新年了。
包括他同父异母的富商弟弟唐沪生，也将他的豪宅装饰得灯火通明, 好欢度这盛大的节日。
为了这场他期待许久的团圆，唐沪生还兴高采烈地将自己的两个家庭全都聚拢在大宅里。
没错, 他有两个家。
一个号称沐浴在现代文明社会, 接受的都是最先进文化熏陶的现代人, 居然遵循的是大清律法, 拥有一妻一妾。她们都是他的合法妻子。他们生下的儿女, 自然也是唐家合法的继承人。
既往妻妾王不见王, 他也厌烦女人之间的争斗, 好像挑起这场争斗的始作俑者不是他一样，只另外置了宅子，让小老婆和她的儿女都搬出去。
现在，他找到了留在红色中国的大哥，终于获得了他期盼许久的团圆，当然要一家人齐齐整整。
于是他两位妻子，七位儿女欢聚一堂，人人欢声笑语，个个兴高采烈。所有人都围着他，恭喜他，恭维他，然后在他的目光注视下，一个个给大哥敬酒。
他满意极了，他想他的人生再无缺憾。
唐永刚平静地注视这一切。他觉得自己当年接受思想教育时学到的东西完全没错。资本主义并不比封建社会高明，本质依然是人对人的剥削。
正常的人，平等的人，怎么能够忍受自己的丈夫还有另一位妻子？
正常的人，平等的人，又哪儿来的脸面，齐人有一妻一妾？
正常的人，平等的人，面对自己的父亲和不是自己母亲的人在婚姻存续关系内生的孩子，到底怎样才能做到兄友弟恭，姐妹和睦？
反正经历过这一切的他和他是做不到的。就好像当年的他要跪在地上给唐沪生当马骑。