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第五百九十三章:(2 / 6)

转眼,他在这个小村子,已经待了十年了。

他现在所住的房屋,原本属于一对叫做约瑟夫的铁匠夫妻,莫语本来想找他们买下这栋房子,当时他们却提出了一个令莫语意外的要求。

约瑟夫家里并没有子嗣,所以他们愿意接纳莫语住在这里,不收取租金,但是希望莫语能够在他们身体有什么问题的时候,能稍微照顾一下他们。

莫语正好想要近距离观察一下底层犹太人的生活习惯,于是就答应了这个请求。

就在去年,约瑟夫夫妻去世了,他们死之前把这栋房子留给了莫语。

某种意义上,他们把莫语当成了自己的养子,虽然他们不知道莫语的年纪比人类在这颗星球上建立的文明还要长久。

对此,莫语并不在意。

他在试图以一个普通人的身份,融入犹太的社会当中。

他在观察他们的教义,观察他们的生活,观察他们的社会矛盾。

罗马帝国给了犹太人许多的自治权利,来自海洋的繁华商贸与融入的帝国移民不断冲击着犹太人原本封闭的世界观念。

在原本封闭的体系中,犹太贵族和祭司肆意的压迫底层犹太人,他们从底层人民的身上攫取利益,以祭司和官员的身份为掩护。

他们向底层索要财物,宣称其是作为供奉给神祭品,但是大部分的祭品却落入他们自己的口袋。

他们放高利贷,侵吞财产,以神之名驱使奴役底层为他们修建繁华的宫殿和神庙。

而罗马帝国到来之后,底层犹太人也逐渐接触到外来的体制,繁华的商贸给他们带来了外面世界的信息,他们开始发现,侵略者罗马人甚至对待他们要比原本的贵族和祭司更加温和。

涌动的思潮已然出现,他在无声中孕育,这是一个变革的年代。

在这样的时代里,人们接受新事物是最容易的。

所以在这样的时代里,总会诞生新的制度,新的思想,或者···新的宗教。

经过十年的研究,莫语已经归纳出一种新的教义,一种适合这个时代并且具有普世性的创世神教义。

他一边小心的把这条三四斤重的大鱼片成薄薄的鱼片,腌制好,一边整理着自己的思路。

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