而太一不需要这些东西，他就是新的妖皇。
不过太一没有选用继承妖皇的名号，因为那就意味着他是妖皇的继任者，意味着妖皇永远比他高一头，他借用了东皇钟的名字，自称东皇，与妖皇并列。
在登基之后，他就立刻敕令妖族所有祭奠妖皇的庙宇都要将他的塑像放进去，与妖皇同时放在主位上。
这个政令引起了民间的大规模反抗，但是太一还是借助自己的威望与高效的文官政府强行推行了这件事。
虽然这个政策算是暴政，但是太一在其他方面的措施还是渐渐的抹平了民间的怨气。
其中包括鼓励生产，提高工人待遇，增加科研开支，鼓励从人族引进先进的产业线，建立妖族中央银行，完善金融借贷体系。
如果说元老院治下的妖族是百分之一的贵族过着好日子，剩下的百分之九十九都是只是苟且的活着的话。
在太一的治下，虽然仍旧有一部分人过着远超其他人的好日子，但是绝大部分人的生活水平都逐渐提升了起来。
战争过后荒芜的土地需要重新种植，死亡的贵族留下的利益空间也需要重新分配，整个妖族进入了一个高速发展的恢复时期。
和平和繁荣吸引了曾经前往截教修行的弟子大量返回，与此同时，越来越多的普通人投入了截教修行，民间的修行者越来越多。
与妖族的高速发展不同的是，人族陷入了一个麻烦当中。
在太一封神后不过十数年，一尊新的神话出现在了大地上，正是当年与明月等人一同，同样在道祖座前听过道的肥遗。
与夔牛老早就加入了人族享受生活不同，肥遗对自身的生活方式感到非常的骄傲，不愿意加入人族，甚至与人族爆发了数次大规模冲突。
他虽然在半神中也是数一数二的强者，但是也扛不住人类半神的群殴。
超凡科技虽然单体战斗力不强，但是数量绝对管够，甚至还有小型歼星炮在外压阵。
肥遗打得过吗？打不过。
一度他甚至被人族赶出了大陆，混在大海上苟且偷生。
虽然人族也数次向他抛出了橄榄枝，甚至保证可以为他专门留一块地方由他自己布置生活环境。