祁氏以为这施芝罘被张家抢走了，她跟赤岗也无法交代了，也不敢奢望再做赤岗的干娘了，就把张家给她的那笔从张消气手里买回施芝罘的赎金还给赤岗。
赤岗那会做这事，拜干娘的礼仪都做了，不管发生什么事，这认祁氏干娘就是认了，哪有反悔的道理。
赤岗安慰祁氏：“既然认了您这个干娘就是认了，我赤岗就是您的儿子，施芝罘就是您的女儿了，现在您的女儿被张家抢走了，我这个哥哥就得设法把他解救出来，毕竟施芝罘的男人已死，他们强是抢走施芝罘有违情理。”
赤岗虽然这么说，可他也弄不清这大清律例到底是个什么标准，他总觉得这强人所难是不对的。
赤岗跟祁氏这么说，是因为眼前就有个师先生能为他们出主意想办法。
等给刘保金定了婚事，赤岗就把施芝罘的事原原本本告诉了师先生，其中却隐藏了他跟施芝罘相遇的那些细节，只说是为祁氏跟施芝罘母女抱不平，说是施芝罘不愿意在张家守一辈子寡。
师先生听了赤岗的叙述，知道这事情不好办，不愿意守寡就是想改嫁，按照大清礼教，改嫁就意味着失节，鼓励女子守节是遵从理教的根本。改嫁的寡妇就等于净身出户。
师先生道：“大清律例有：妇人夫亡，其妇改嫁者，夫家所有财产以及原有妆奁，归前夫之家，其妇将失去所有的财产处置权。”
“亡夫之妇提倡从一而终，虽饿死也不能失节。若再嫁者，出入不能走正门，街上不能走大路，走小巷还得蒙着头，顽童见之还会尾随其后辱骂嘲笑并拾瓦片而掷之。”
师先生一席话直说的赤岗蒙头转向便问：“那就是说没救了？”
师先生道：“那就得先到县衙状告张家无辜抢夺张氏施芝罘之事，看衙门怎个说法。”
论告状，赤岗更是外行：“怎个告法，听说有屈死不告状之说。”
师先生笑道：“要都那样说，天下还开衙门干啥。”
赤岗也笑道：“晚辈不懂，还请先生帮忙指点。”
师先生道：“我给你写一状书，让祁氏去告，看看结果如何。”
赤岗道：“就依您，该怎办怎办，只是到县衙，人生地不熟的。”
“那不妨事，县衙曹主簿跟我是至交，去了找他便可，我可写信给他。”师先生道。
赤岗庆幸自己遇到了救星，拿着师先生写的状纸和信，回去便告诉祁氏。
祁氏做媒婆做的久了，大场合小场合都上过，大人小人都见过，大事小事都做过，还怕到衙门去见县太爷。