与此同时，地狱里鬼灯也忙碌起来，为了应对可能出现的问题，他再次加大了地狱狱卒的招募量，并严格管理着所有地狱，连平日并不多管的八寒地狱都多次前往视察。
另一边灵王与中原中也同样忙碌起来，为了应对京都大乱可能是在盂兰盆节那天爆发的事，灵王在尸魂界也调遣了更多死神投入人界，分段分区管理那一代的亡者，汇报自己辖区内的妖怪分部等。
中原中也则调动着地狱警察局的人手们对地狱的妖魂、危险亡者等纷纷进行统计调查，预防他们在孟兰盆节那天搞事情，好在地狱时速与人界时速相差太大了，就算人界只剩十几天时间，地狱的时速也有充足的时间布置。
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就这么时间一天天过去，漫长的地狱时速令穆瓶都忘了妲己化身玉藻前在日本皇宫搞事的事，更别说她因缘巧合几次都错过了未来会出现京都大乱这种消息，对此一无所知。
对于地狱而言，孟兰盆节是地狱所有审判官、官吏、狱卒们难得可以放假的好日子，而且以地狱时速计算，他们可是一连能休息一万九千多年。
基本都是人界七月十四交替到七月十五日开始掀开地狱的锅子们，把正在受刑的亡者们放出地狱开始，一直休假到人界快到七月十五与七月十六交替那几分钟时。
地狱里就会举办起热闹的盂兰盆祭，热热闹闹几天几夜后，审判官、官吏、狱卒们就开始重新上班，去人界抓滞留人界的亡者或回来速度慢了的亡者们。
这样的活动从扶桑人界跟中州人界有了交流，在中州学习了盂兰盆节后，就渐渐在地狱形成了新规则，不过实际上以前从地狱建立一开始时，鬼灯就从中国的地府学到了道教的中元节，并把这一点融入了日本地狱的规章制度中。
所以这盂兰盆祭在日本地狱这边实际就是换了一个称呼，以往盂兰盆祭没穿到日本时，这一天地狱都是以中元节的方式渡过，同样是地狱全体官方成员放假人界一天，亡者回现世接受家人救济祭祀的大日子。
不过日本人从古至今似乎都非常爱热闹，相比于道教庄严肃穆的中元节气氛，日本人更喜欢可以举办庙会、放烟花、祭祀、神乐舞……等热闹活动的盂兰盆祭，因此使中元节仪式很快替换成了盂兰盆祭，地狱也跟着人界在这一点上进行了交替。
说起来就算人界一年一次，地狱要很久才会举办一次的盂兰盆节，穆瓶都参加过很多次了，按说她该渐渐没了兴趣才是，不过因为家里有鬼灯这个表面看着冷漠，实际一样爱热闹。
每次地狱有什么热闹活动，他总是会莫名出现在现场，并且玩的比任何人都尽兴的家伙，穆瓶因为觉得每年陪鬼灯参加这些活动很有趣，总能发现这位暗黑鬼神可爱一面，就一直参加了。
就像这次庙会明明开始没多久，鬼灯就已经非常符合庙会气氛的带上面具，拎着装着金鱼的小水桶，另一只手拿着苹果糖吃的正香。
走在他身侧的穆瓶看着鬼灯M字薄唇都被苹果糖染红，像涂了一层漂亮口红的样子，不由道：“你还真是喜欢吃甜呢？你其实是甜党吧？”