提到佛门的菩萨，大多数人第一印象就是观音菩萨。
在后世，观音菩萨甚至和佛祖并列，哪怕是佩戴首饰，都有“男戴观音女戴佛”之说。
可事实上，观音信仰是从唐朝之后才逐步流传广远的，在此之前，文殊信仰才是主流。
佛教四大名山之首的五台山便是文殊菩萨的道场。
文殊菩萨代表智慧和理性，坐骑为青狮，狮子即“师子”，以狮吼显佛法威严，当头棒喝，开悟智慧。
少林七十二绝技中的大文殊杖法、狮吼功，都是文殊菩萨的分身留下的传承。
文殊菩萨最出名的化身是华严宗初祖杜顺和尚，此人是唐朝名臣杜如晦的叔叔，因李世民赐其封号“帝心”，又被称为帝心尊者。
狄光磊对文殊菩萨还是很尊重的，嘴上说着“快请快请”，实际上已经起身相迎。
入了内堂，分宾主落座，杏仙呈上鲜果，腊梅呈上素酒。
寒暄几句，狄光磊问道：“菩萨今日怎么有空到我这儿来了。”
文殊菩萨道：“阿弥陀佛，贫僧此来，却是有事相求。”
“何事？若能帮忙，绝不推辞。”
“前些时日有行僧路过北俱芦洲，言说有三只吞天鼠为恶，贫僧想请天尊降服三妖。”
“我的封号中有荡魔二字，降妖伏魔是我的本职，只是不知这老鼠有何等神通，竟然劳烦菩萨亲自走一趟。”
文殊菩萨虽然是“菩萨”，但修为在佛门可以排入前十，他打不过的妖怪屈指可数。
就算真的打不过，佛门也还有别的高手，何必大老远的来请自己。
文殊菩萨闻言有些尴尬，道：“此三妖本是普贤为坐骑安排的劫难，只是天尊当知，老鼠最是克制大象。”