而赵昱为求法力的凝练，每一个境界，都多作磨砺。
于是总结出了一门四九转元法。
专门用以打磨法力，四九有三十六转，每一转之后，法力就凝实一倍，三十六转圆满，法力之凝练，赵昱不知道同境界还有谁能比得上自己。因为法力凝练，每一丝都变得更加细小，空出了更多的空间，于是总体而言，原本就无比浑厚的法力，在量上，再做增进。
到元神七重圆满之时，赵昱可以拍着胸脯叫嚣，整个元神境界，没人能在法力的品质和浑厚上，更他叫板。法力比他多的，只有地仙。而且寻常刚刚晋升的地仙，还不一定比得上他。
当然，凝练法力，赵昱也不是没有目的。同样是在为修成混元之体作准备。
元神和肉身要融为混元，法力怎又能放过？
在赵昱的推衍之中，等他修成混元之体，法力便也不是寻常的法力了。不遵循任何法门的运转规律，而是完全遵循肉身的运动规律。每一个肉身的基本单位，都成为法力的源泉，也都是法力的节点。
甚至赵昱还有更狂妄的想法——他的目的，是直指自给自足不假外求。
亦即是说，要把自己炼成一个天地元炁的元炁之根，再勿须向宇宙索取天地元炁，而是元炁自生。
当然，这其中的奥妙，等闲说不通透。但赵昱，已有相当完善的想法。
混元之体，是第一步。
因果总是存在的。
做了什么事，就会导致相应的后果。就算是随便一句话，随便一口痰，在大道而言，也是合理并且有用的。修士一生，索取天地元炁，攫取大道资粮，到了一定境界，必定是要还的。
就好比天衍镜幻境之中，修士要开辟一方世界，尤其要在宇宙胎膜之外开辟世界，从混沌中攫取资粮，归还宇宙，从而偿还一路走来的索取。虽然幻境真真假假，但因果关系，在真实世界，是同样的道理。
到了一定层次，若是不还，大道在上，看着呢。
就算不计因果，大道也不在意。作为大道造化，宇宙孕育的生灵，成长起来了，总要报答母亲。