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一一七章 混元(2 / 3)

先天五行之精,其真正的用途,不是用来炼宝。虽然以其先天所属的宝材特性,就算是炼制法宝之上的仙家灵宝也绰绰有余,但那却是暴殄天物。

这块精华之中,蕴含着先天五行之炁,有先天造化之妙。若将以铸就道种,才是真正的用法。

以其为基,道种甫一铸成,便有一丝先天之妙。赵昱的根性,虽在时空。宙光时间暂且不说,单说空间之妙。空间乃以五行循环造化,衍生物质,构筑成了空间。若以先天五行之妙铸就道种,高屋建瓴之下,不但能使得赵昱的五色神光在后天所属的阶段尚未圆满之前,就带有先天特性,还能间接的促进对空间大道的领悟。

在推衍完善之后,赵昱当即抛弃了将先天五行之精炼成法宝的打算,转而用以孕育铸就道种。

赵昱打算在上品元神七八九重三个境界,将肉身元神,合而为一。为进阶地仙,打下一个最为牢固的基础。

具体的操作,还须得一步步来,但赵昱早已心中有数。

见道碑的辅助作用,对赵昱来说,用途之大,简直无可估量。若以自身元神慢慢推算,要推算出在元神境将肉身和元神熔炼为一体的精细法门,不知道要耗费多少时间。

与赵昱而言,等到这一步完成。自身便混元一体。没有肉身、元神之别。

实则这一步的法子,也是结合了肉身修行的一些道理。在赵昱的推算之中,肉身在元神境界的最后一步,便是滴血重生。变化万物,乃至于变化元炁,总的来说,仍然是一体。而滴血重生,则只一滴血,就能代表一个整体。

怎样才能作到?

就是要把肉身透析到最基本最本质的层次,比细胞还要本质细微的层次。然后在这样本质的细微层次的每一个单位上,都要留下自己的神念烙印。

没有神念烙印,如何能滴血重生?

有的大能,一滴血落下,能化作湖海,化作星宇。但却不能重生。这就是没有把肉身修行到滴血重生的境界。虽然一滴血也能打破虚空,也能震动寰宇。

不过这一步非常难。

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