*说，一切现象，都是安拉预先安排。佛说，‘万法缘生，因缘前定’；
*，有天堂地狱之说。佛也有，**之别；
*说，今世是短暂的，后世是永恒的。佛也说，‘今生是过客，后世做主人。’
你说。他两个说的那么相似，会不会有一种可能？”
淑珍急切地问道：“啥可能？”
祥子冲她诡秘地笑了笑，说：“你说安拉是全能全智的，会不会佛教里的佛菩萨，都是安拉为了教化那一类人群，而特意变现的呢？”
淑珍沉吟了一会，便立刻摆手说：“阿訇可没这么讲。只是说，佛教是多神教，让我们远离。”
祥子，神情变得有些凝重地说：“据我所知，印度传来的佛教，阿拉伯传来的*教，还有中国本土的道教。
都是教人，弃恶从善，用今生修来世。
都讲善有善报，恶有恶报的因果道理。咋就不能共存共荣哩？”
淑珍见祥子的脸色冷了下来，有些不知所措地低头搓着手，嘴里梦呓般地嘟囔道：“我也不清楚，阿訇没讲过么。”
祥子没再说啥，闷头喝起了茶。
他此刻心里明白，淑珍对于*教的深信执着，就像自己对佛教的深信执着，一样的根深蒂固。
祥子被淑珍，以宗教信仰的分歧，拒在了婚姻的门外。心情，着实有些郁闷。
说句心里话，淑珍的出现，让他孤单的心灵，渐渐有了依靠，也莫名地有了一种家的感觉。
对于*教，他确实了解不多。
可让他放弃自己的信仰和追求，也是万万不能的。
因为，遵照佛的教诲，念佛求生极乐世界，是他毕生为之追求的目标。
为了自己，更是为了拯救父母脱离苦海。
这是他报答父母，养育之恩的唯一机会。说啥，也不能半途而废。