现在呢？
袁长文已经找到真实，“我存在”或者那个背景，又或者那个觉察，这么说都可以。反正这些只是说法不同，但自己明白什么是真实。
找到真实之后，袁长文发现自己并没有什么改变。
能有什么改变？
我就是那个傻逼背景，能有什么改变？
真正改变的是袁长文，也就是那个所谓的“自我”。在自我编织的定义中，多了一个，“我就是那个傻逼背景。”
在那片沙漠中，隔得远远的，有一栋建筑，“我存在”。
就是这样，袁长文现在觉得，所谓的斩杀，就是自己牢牢站在“我存在”这栋建筑里，看着其他建筑。
不管发生什么事情，都是那些建筑的自娱自乐。
不管有什么情绪波动，也不过是那些自我定义与现实的互动。
我就钉在“我存在”这里，不去跟那些情绪争论或辩解，就看着那些情绪。
情绪的怪物，你想玩？
随便玩！
反正我就钉在“我存在”这里，其他的你想怎样就怎样！
比如愤怒来袭，我不会找理由说是对方的错，自己应该愤怒。我也不会安慰自己，说什么愤怒对身体不好。
比如遇到开心的事情，我也会提醒自己，这些不过是那些建筑的欢呼。
后者其实很困难，也很别扭，因为明明处于开心高兴的状态，硬生生将自己拉回来，然后眼睁睁看着那份开心渐渐消散掉。
果然是自杀行为啊！
医生：“你这样说，我有点明白。这个有点类似于所谓的放空自己，因为情绪要产生作用，必须要有对抗。就像海浪击打岩石，必须有岩石的存在，才可以溅起浪花朵朵。
你这样放空自己，或者说臣服于此刻，就是移开了岩石。但我没想到，连开心的情景，你也会这么做。”