想一想也是，华商在南洋无论商业上跟谁竞争，哪怕是殖民者，他们都没输过。
可是，在武力上，哪怕是保护自己的身家上，却从来没有胜利过。
他们赚到了钱，然后被土着和殖民者屠杀，财富被收割。
然后再有新的华商进来，再赚钱，再被屠杀，财富被收割。
可怜的华人华商，就如那韭菜一般，一旦成长起来，就是被收割的命运。
李丹知道一定会重演，因为他早知道曾经的历史就是这样。
林肃虽不知道未来之事，但是听李丹这么一说吕宋之事，心里也是发毛，感觉到浑身发冷，哪怕走过繁华的草铺街道，看着街道两旁正惊奇盯着他们的华人华商，在他眼中，这些已经不是平常他见的华人华商，而是一个个行动的钱罐，只待有一天被人收割而已。
队伍加快速度，走过草铺也用了不到5分钟时间。
眼前又是那片无边的茅草地，半人深的茅草依旧在晚风吹拂翻着波浪，一浪一浪飘向远方。
这里已经彻底没有其他人，李丹接着讲道：
“我们华商就是这样的环境，随时都有可能被人屠杀，正如后面的那些苦力一样，命运不是掌握在我们自己手里。
不光朝廷对华商不保护，我们内部也是各自为自己利益打算，结果所有人的利益都难以保障。这当然也跟我们的以德治国的思想有关。”
林肃奇道：“这怎么也跟以德治国有关了？难不成以德治国成了罪过不成？”
李丹平静地答道：“以德治国本身并不算什么大问题，听起来是很有道理。可是这个隐含一个说法，刚才我跟你讲了就是神的隐形。
神的隐形导致文化的流变，比如说我刚才说的‘善恶到头终有报’，此话隐藏之意就是神终究会出手，去惩善罚恶，而不是我们自己去出手去罚恶。
我们之民，面对恶行，多是被动等神出手，而不是自己出手。
面对恶人恶言恶行，总是等待着被上天惩罚，这一点，跟荷兰人他们相信自己就是神，自己就该出手，则是鲜明之对比啊。