所以又有经义称，众生皆为佛，意思就是说，佛本无相，以众生为相，只要认识自己，人人皆可成佛。
而李修杰所发出的佛光，就是将人的中佛性扩大，驱散那些污秽的思想，寻找会最初的本我，最初的追求。
换句话说，这200多个僧人，可能会有大部分人要离开渡业寺，或者回到渡业寺也要被高层洗脑，才能回归原来的模样。
而净惠却还在耿耿于怀。
因为他曾经也会有佛性的人。
万年前，净惠是一个寺庙的小沙弥，从小就开始诵经念佛。
但机缘巧合之下，他进入了渡业寺。
并且被当时方丈彻底洗脑，成为四大不空，六根不净的假僧人。
再经过万年的污染，他当初的佛性已经早就被磨灭。
但此时此刻，在李修杰的影响下，他那已经不存在的佛性竟然也开始蠢蠢欲动。
万年之久，他早已经不信佛，也不相信有佛。
但今天的一切又怎么解释？
眼前的黄袍僧人，不正正是佛吗？
净惠神色纠结，似乎挣扎了许久，还是问出：“敢问大师，何为佛？”
净惠叫李修杰做大师，而不是佛祖，佛尊……代表着他的心中还没有完全相信眼前这一切。
何为佛？
这个问题很容易回答。
看过无数小说的李修杰，随口都能围绕着这个题目展开长篇大论的辩解。
但李修杰没有立刻回答，看了看肩膀上舒服的吸吮着佛光的小青蛇，反问道：“你既然如此问我，想必，你心中已经有了自己的认知，不妨说出来，以供大家参详？”