顿时，换来一片轰然大笑！
“谁？谁在说话？”先前那个自以为是才华横溢的人，顿时满脸通红，四处张望想要找出那名拆他台的人。
然而，根本没有人理会他，众人纷纷踏上十里桥，往湖心观进发。
湖心观内的常驻执事名为：彭靖，擅长符箓之术。在接下来的日子里，他主要的职责便是教授众人如何绘制符箓，并且使用符箓。
“符箓，有四大要诀、三大组成。四大要诀分别为：符、咒、印、斗……”
“而三大组成则是：符头、符胆、符脚……”
“即使是同一张符，视使用者的修为高低有别，也会呈现出不同的效果……”
在湖心观学习，相比起在太一书院，亦有着相似之处。同样要听很多大道理，有书本要翻，有许多知识点要记。
但不同的是，在湖心观，讲师彭靖更讲求言传身教，在课堂上便会要求众人，和他一同拿起笔，沾上墨汁，学习如何画符。
符箓之术，虽为玄门之基础，比起剑术神通的发展还要历史悠久。但要修习这一道，十分讲求悟性，而且短期内难以有所成效，不如剑术神通的成效快，门槛也相对低。
除去一些底蕴极深的玄门大派，符箓一道，在许多小宗门当中，都已经是日渐式微了！
也正因为符箓之术的易学难精，加上太一门在符箓一道上的传承底蕴并不深。
所以，一众新人弟子们，每七日只会在湖心观中上课一次。日后能否在符箓一道上有所建树，就得看个人努力了！
学习过符箓之后，便是医学丹道，地点在药庐。
授课的人是药庐的长老，也是闻人玉如今的丹道师父兼顶头上司，人称“百草圣手”的孙伯槿，孙老！
不幸的是，丹道一途同样有着自身的特殊要求，不是每一位踏入此道的修士，都能有所成就的。
尤其是对一众新人而言，更不会让他们深入学习，所传授的内容，也只不过是一些经络知识。如何炼制灵丹妙药，是丝毫都没提及。这也让不少原本兴致勃勃的新人弟子们，深感失望！
同样的，药庐也是每七日，众人才会前去听讲一次。
七日作为一轮回，两日前往书院，两日前往战云台，一日归由湖心观，一日留给药庐。