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第十七章 书院之行下(2 / 3)

在学院学习,他能感觉得到一种安全感,想想像余帘这样的高手在书院有好几个,他们全部都在免费保护你,心情就会感到非常愉悦。

于是时间一天天过去,他也不急着去见夫子。

旧书楼里的书是很多前辈高人的心血,看过之后,确实能让人大开眼界,以前他是自己摸索,虽然也是敢想敢干,但是思路大开之后,他也知道了修行的许多禁忌,于是更多可行的想法在发酵。

武道符道剑师念师,这四种修行途径只是前人总结,约定俗成的说法,很多人都是混合修炼,四种修炼方式同时修炼的也大有人在。

武道注重身体的开发,剑师注重御器,符道注重更加高级的表达方式,念师则注重精神力的运用。

之所以符道最为厉害,是应为符道最接近天地规则的运用,而要表达这种法则的力量,普通的语言和文字是不行的,只有符文才能凝聚和驱使这种力量。

其次是念师,人们往往认为念师是最强大的原因,是因为符师少,普通的符师可用的手段更少,只有达到神符师的水平,手段才会多很多。

念师的精神力强大,念力也能化腐朽为神奇,但是念力修行的传承也少,精神需要感性和理智的平衡,往往因为过于感性或者过于理智,反而让自己陷入死胡同,再也走不出来,念力的修行自然陷入瓶颈。

比如知命以下无敌的王景略,一辈子也没有踏入知命。

剑师御器,最重要并不是提高修为境界和元气运用的水平,而是要寻找到一种强大的器,剑或者说器本身的品质品质才是最重要的,起码是同等重要。

比如宁缺的黑夜,一伞在手,天下我有。

武道修为最弱,这是因为先天的限制,身体的力量是有极限的,很难突破。

当然身体的天花板过低,也许是因为昊天把人类都给阉割了。

这只是朱寿长的猜想,但是总有一些小诀窍,能够帮助修行者突破这些极限,只是往往需要的条件太过苛刻。

武道方面的突破,除了通天丸,也许需要一种压力,一种很大很大的压力,它超过昊天对人类身体的限制,甚至要和昊天的规则相违背,起冲突,这样昊天的规则就有可能松动,天花板会升高,这样就有突破的希望。

朱寿长看到了,魔宗功法,强行吸纳天地元气来修炼自身,它甚至能够超越武道巅峰,完全有这种可能。

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