对抗至高神的反叛让这片神明统治的大地上所有生物都离开了家乡，其中包括凡人与婆罗门，甚至也包括野兽与飞禽。
还留在家里的只有老弱病残，他们就要饿死了，却依然因为虔诚，不愿意到庙宇中去拿食物，这是一场可以预见的饥荒。
“首先是战争，”麦哲伦觉得这充满了讽刺的味道，“然后是饥荒，瘟疫接踵而至，死亡大行其道，世界末日大抵如此，凡是信仰神明的都要落到这个下场。”
“太阳下面没有新鲜事。”
女伯爵正在翻阅记载科学生前言行的经典，随口念了一句眼前的句子。
“科学制造弥赛亚，是他的本能，支撑他存在本身的必需，可是这样一个极为抽象的东西，为什么会有这样具体的描述？”
麦哲伦真正想说的其实就是一个问题：那些看上去详细的描述，是不是每一句都是象征与暗示？
“科学本身都只是个象征，那他实际上变成了什么样子？”
科学就是科学，虽然他是概念，他是象征，但他确实就是一个可以看见的真实存在，而且与那充满象征的描述一般无二。
“所以我们首先要在四个印打开时面对带来灾难的四骑士，打败他们之后就可以避免一些麻烦，然后是天使，那似乎应该是一场大混战，最后科学自己下场，最终之战，要是赢了就万事大吉？”
如果女伯爵说的是对的，世界末日的发生就是这样的话，那阻止弥赛亚必须做的也就是麦哲伦所说的这些了。
但那是个充满讽刺的笑话，战胜科学是不可能的。
“阻止弥赛亚本身就需要战胜科学，理所当然，不是吗？”
麦哲伦苦笑着摇摇头。
他原本还抱着能够不用战胜科学，就阻止弥赛亚降临的想法。