子难自然知道他指的是哪些：“好。”
和尚的声音温润清朗，哪怕是读着制式工整的奏章，也颇有些空灵韵味。
雍理听得认真，心里却始终绕着事。
折子是些陈腔滥调, 只要雍理一提科举改制，这些奏章便如雪花般落下, 恨不得化成冰水浇到皇帝头上, 让他清醒清醒——
陛下想要天下士子一视同仁？世族寒门皆入科举？
简直是荒唐至极！
中原贵族大姓, 绵延数百年的世族子弟, 其修养学问哪是那些寒门出身的子弟能够企及的？
科举取士本身就十分儿戏, 几篇文章策论, 空谈之言, 就能入朝参政？
何等可笑！
死读四书五经，固然可修身，可儒家道法讲究修齐治平。
修身只是第一步，齐家才是一切的开始。
家之一字，岂是寒门士子所能体悟的！
拿那乌弘朗举例，元曜七年的三元及第，被陛下一路抬到了尚书之位，可家中也不过一妻一儿，简简单单。
再看仅为尚书侍郎的孙少怀，孙家百年世族，嫡系旁支千百余人，作为孙家下一任家主，孙少怀从小耳濡目染，即便不亲身经营，也是看遍人情世故，深谙驭下之道。
修身，修的是自身品行端方。
齐家，齐得是家族的世袭礼制。
如此才能治国，才有天下昌平。
这是自前朝数代传承至今的礼仪法度，是世家大族坚守的信念，是不可摧毁的盛世之道。