清点了一下，足足二十七枚！虽未真正接触宗门，没有进入真正的所谓修行界，但也可想像这二十七枚五色石的份量，只怕可以算得上是一笔巨大的财富了。
感叹过后，苗永元将二十五枚五色石收入个人空间，双手各握一枚五色石修炼起来。
吸取五色石能量的方法倒并不复杂。只需要将自身的生命能量输入五色石中，用生命能量去浸染五色石，然后再收回来，即可将其内在的能量带出来，加以炼化即可。
将五色石佩戴于身上，修炼时其能量有如春风细雨般的润养，而直接吸取则有如涓涓细流般的从手上进入体内。
丹田内的清风草第二片叶子以几乎肉眼可见的速度伸展开来，由一个苞芽状态，向着正常叶子的形态转度。
这种速度也真的是没谁了！
更为关键的是，五色石内的能量是润养的感觉，并不会像吸收灵气那样吸多了弄得经脉胀痛，反而会让人觉得很舒服。
只是，苗永元深知“过犹不及”的道理，两枚五色石吸收完，已然花了他一个时辰，丹田内的清风草第二片叶子也已经长到了第一片叶子一半大小，他就停了下来，收功了。
修炼，就像烧开水，倘若时间不够，水没烧开，那样达不到该有的效果。然而，倘若太过贪图进度，修炼过头了，把水烧干了，甚至于将水壶都给烧坏了，那可就得不偿失了。很多人很难在状态最好的时候就停下来，无非是一个贪字。
倒不是说苗永元天生就不贪，而是在三叔公的教导之下，他牢牢记住了。当时三叔公并非用烧开水来比喻，而是用了喝酒来做比喻。酒是粮食之精，当然不能说是不好的东西，只是，适量的饮酒，行气活血，这是好的，然而若是喝得酩酊大醉，那却是伤身了。
按三叔公的说法，就是以微醺为佳，最舒适最好的时候，要知道收手。
苗永元收功之后并没有马上去，而是稍微活动了一下身体，算是稍事休息，然后就改成修炼《浑元剑经》了。
以他此时的修为，正可以初步修炼御剑之术。
其实，倘若能够有合适的法剑，修炼起来自然是自半功倍，只是他还没有。长剑太长太重，他选择的是短剑。
剑身上早已用乌金刻画了“御”字符，这些天里他还加了“浮”字符。浮，故名思意，飘浮的意思，可以使剑减轻重量，更容易御使起来。