天下士人为何能执天下牛耳数百年，正是因为他们品德高洁，而他们之所以能品德高洁，皆是因为他们出身世家大族，无后顾之忧，对公可专心国事，对私可修炼自身。
如让黔首、寒门子弟坐居高位，得掌大权，他们最怕的会是什么？
他们最怕的必然是失去权势！失去财富！重新变成黔首、寒门！
到那时，那些人必然会贪腐无度，贪恋权势，互相攻讦，为了保住权势，他们必然不敢直言谏上，反而只会奉上压下！
到那时，大汉还有未来吗？
到那时，大汉上下将只知言利，不知言义，将全无道德忠义，将沦为夷狄之国！
到那时，大汉还是大汉吗？”
司马徽也是人之将死，其言也善，他并没有对马强欺君罔上的事情表达任何不满，在他看来，天子只是一个符号，一个国家的象征，最好的天下就应该是垂拱而治，众正盈朝。
在司马徽看来，马强最大的问题就是过于相信出身低贱的人一定会有更多的公心。
相反，在司马徽的眼中，黔首、寒门子弟的心中更多考量的是自己的利益，而不会去考虑道德和公理，如果没有士人，那么天下必然会道德沦丧，成为蛮夷之地。
大汉没了不可怕，如果道统没了，那才是真正的可怕！
为了维护心中的道统，别说瘟疫，就是放大水将荆州冲个干干净净，也不是不能接受。
马强一时无语，因为他知道，司马徽说的其实并不是完全没有道理。
在后世有一个59岁现象，很多官吏兢兢业业了一辈子，当快退休时抬头四望，发现自己虽然退休后可以不愁吃穿，但根本没法给子女较好的经济条件，尤其是对比那些昔日对自己点头哈腰的商贾，那叫一个心中不满，怨气横生！
随之而产生的，自然是各种贪腐行为。
这些59岁现象的人有一个共同点，那就是他们的家境大都一般甚至偏差，他们心中深处恐惧的是自己一旦真的离开位置，家里就会变回到他记忆深处的那种苦日子中去。