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第126章 盂兰盆节(4 / 4)

因为桥是界限,过了桥就是过了界,从水路走,越过了界就意味着从阳世去往了黄泉。

不少人已经排队在水面上放下河灯。

希望他们的愿力能够化作香火,供奉那些在黄泉受苦的亲人。

不过今年的河灯有一大不同,每只河灯上坐着一只小小的纸鹤。

【千鹤普照尊命】的神官们宣称,千鹤大神拥有着【救赎】的力量,代表祂的千纸鹤能够在黄泉,化作救赎之光,帮助受苦的饿鬼们拔出罪孽,早日轮回。

塞德里克亲自放下一只船头有千纸鹤引路的小船,小船的微光顺着河水穿过江户川桥的时候,塞德里克明显感觉自己留下的魔法印记,进入了另外一个世界。

九曲回环的羊肠小道,阴森恐怖难以言喻的黑暗,无边无际的苦难和罪孽,已经永世嘶嚎的灵魂。

在塞德里克看来,这个世界的黄泉已经失衡了,不是像东土那样的轮回之地,而是像地狱一样的无间之地。

这是什么原因?难道是因为【黄泉之语】的遗失?

不应该啊,【黄泉之语】不过遗失了半年,有着伊耶那美坐镇,怎么可能这么快就让黄泉失衡?

幼年塞德里克在自己的神庙之中,借助着数之不尽的河灯,感受到了更多。

整个黄泉古国的恶鬼们就像疯了一样,互相攻击分食,这或许是一种仪式?

塞德里克想到,传说中伊耶那岐用【千引石】阻挡伊耶那美进入【苇原中国】,这么多年过去了,伊耶那美未必没有想到解决的办法。

用黄泉古国积累的无数恶鬼作为仪式的引子,从而打开【千引石】的封印。

所以先必须要有人将【黄泉之语】带出黄泉古国,让冥界重器不能镇压恶鬼,这是仪式的一部分?

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