花生正要带着李应飞进屋，听到他问起刚才，笑着回答：“可能是因为小师弟年纪太小了吧。”
“花生师兄，今早花生师兄在读《弟子规》时，不是说礼者，履也。君子立身，德动于内，礼发诸外，不分年龄、不论性别、不计身份、不较亲疏，甚至不重种族？那为何还要因为我年纪幼小而发笑，这样岂不是很失礼吗？”
李应飞说的认真，花生听的动容。自己五岁时进入郴山剑宗，进门便开始熟读那本《弟子规》。时至今日，那本书早已倒背如流，然而小师弟这一番话，却让花生大感汗颜，几年来对门规礼法的研习，竟不如小师弟一个上午来的深刻。
推而及之，如果小师弟和自己一样日日研读修行功法典籍，又该达到何种高度？
忽然之间，花生亦对十年后的九院论剑变得期待起来。之前的阴霾被兴奋所取代，他有些激动地推开大门，屋里一排排一列列整齐的书架高高插上屋顶，架上满满堆积的修行典籍、功法仿佛散发着无尽耀眼的光华，等待师兄弟两人去吸收去汲取，然后如师父一般，名动天下。
李应飞同样被眼前的景象震撼了。他从来没有看见过这么多书，也从来没有看见过这么齐整的置放。
那一列列一排排放眼望不到头的书架，那威风凛凛矗立有好几个他那么高的书架，简直就像一支静默的军队！
让人肃然起敬。
在这样的环境下，在这样的氛围下，两人忘了说话，或者说根本是羞于开口，只是各自按照赵从容所列的书单在一排排书海中寻找。
在循着书目找书的过程中，李应飞才发现，原来这间屋子里根本不仅仅只有他们两人。在墙角，在书架背后，一个个郴山弟子心无旁骛认真看书，对周围的一切置若罔闻，全然没有注意到新来的李应飞和花生。
通常情况下，除了《弟子规》，藏剑阁的典籍不允许外带。李应飞在找到赵从容指定的书后，学着一众郴山弟子的模样，轻轻靠着书架，蹲坐在地上一字一字仔细研读。
那书有文字，有图画，一条条蜿蜒曲折的线条记录了人体的各大经络。与赵从容小阁里私藏的典籍相比，这些书要基础的多，体系也更加完善。可以说，赵从容提供的书目里，都是修炼路上的入门功法。无论从文字的浅易程度，还是图画的细枝末节，都更加浅显易懂。
最为重要的是，与小阁藏书的独辟蹊径奇思妙想不同，这里的典籍都是最最正统，最为经典，乃是无数前辈高人根据万千成功经验总结得出的教科书式修行之法。毫不夸张的说，这才是煌煌正道，这才是所有修行之人的入门典籍！
李应飞时而皱眉沉思，时而若有所悟地点头，时而望着那黑色的水墨文字发呆。修武之路，说到底更像是炼体之路。炼体的过程，归根结底就是觉醒七魄锻炼七魄的过程。其中第一步，就是要觉醒七魄之初的第一魄——力魄。
觉醒力魄的修炼法诀，花生早已教过李应飞。虽然那是花生曾经在内门时所学，但也与这里记载的并无不同。在这些最基础的入门级功法上，内门弟子和亲传弟子所用的都是同一本典籍。唯一的出入，大概就是书上记载的是原汁原味，不掺杂任何一点个人见解的原初法诀，而由花生转授给李应飞的，则多少带着点花生自己的解读。
从花生第一次教授功法到现在，长时间以来的浸淫和修炼，李应飞自我感觉已经触及了觉醒力魄的门槛。正如之前赵从容所说，李应飞离力魄觉醒，只差那最后临门的一脚。