第一批英国移民于1635年抵达，他们把这里称作“新镇”，并于1637年根据移民领袖之一塞缪尔斯通的故乡之名，将这里改称为哈特福德。
这批移民中有许多伟大的人物，除了带领移民在荷兰和印第安人的双重压力下站稳脚根的塞缪尔斯通外，还有来自剑桥的牧师托马斯虎克。
虎克牧师推崇自由的平等人权，认为为神所爱的信徒当有公平与正义为伴，不当为强权与阶段所迫。
他的布道在1639年促成了康涅狄格州基本法的形成，正是这一法规，破天荒地以律法的形式赋予了人民广大的自治权利。
他的自治理念极大地影响到了后来的康州宪法，甚至在如今的全美制宪委员会中，依旧不少政治家推崇以康州宪法为蓝本讨论未来的美国宪法。
自由、自治、自主。
康州拥有着当今世上最令人称羡的人权氛围，政府的权利被州宪法限制到骇人听闻的弱势地位。
这里的一切都是人民做主，换而言之，是资本做主。
黄金大道，布什尼尔教会旅店。
不同于那些大型的海滨城镇，地处大陆心腹的哈特福德有着死板而整洁的规划，横平竖直。
中央大道是这座城镇的中枢道路，无数横支由它展开，发展出整座哈特福德。
哈特福德的镇中心不大，由北而南，黄金大道连接着基督会和公墓地，图书馆街指向公立学会，学会的南边紧邻着市政厅。
市政厅贴靠着阿瑟街，与公立图书馆隔街而望，图书馆再南就是号称“横一街”的谢尔顿埃尔玛街，两街被中央大道从中斩断，州府与议会在谢尔顿街一侧，浸公会座落在埃尔玛街边沿。
这就是整座哈特福德城镇的中央规划，政治、信仰和学术是这座城镇无可替代的中心思想，剩余诸如衣、食、住、行一类的物质追求都要为富足的精神让路。
透过洁净的落地大窗，有双动人的眼睛漠然地，高高在上地注视着这座城镇的宣告。
卡门慵懒地斜躺在窗边，有一下没一下摇晃着酒杯，让杯里的冰块碰撞，发出喀喇喀喇轻脆的声响。
“我不喜欢这座镇子，一群碌碌无为的人自诩作雅典的哲人，以为他们能不吃不喝的高谈阔论。”