明钦知道秦素徽素有定见,难以用言语打动。穆清绝让他不管三七二十一将秦素徽强行劫走,也未免太一厢情愿。秦素徽的修为原本不比穆清绝、云轻素逊色多少,若是交起手来明钦哪有能耐将她制服。
明钦飞出客房,在大殿中盘桓不去,这时喜宴已经开始。大殿中觥筹交错,众宾客推杯换盏,吃喝的不亦乐乎,只见得人声吵杂。热闹非凡。
穆坤乾、章高林等人却不在座中,想来江采莲的失踪让他们坐卧不安,顾虑重重。
明钦大费忖思,这要走吧,无法向穆清绝交待。他对七曜世家虽然无甚好感,但一些后生小辈也谈不上多大过恶,家族式的腐秽又不是时下才有。冤有头债有主,像黑旋风斧劈小衙内式的株连迁怒毕竟不可为训。
历史上每到官府统治极端黑暗腐朽的时候,往往易激起民众普遍的仇恨,很多邪教或流民暴乱常常以杀贪官、除恶霸为口号,在实际操作中则又从贪官扩大到官员,每每是不分良贱老幼,进行惨无人道的洗劫。
一方面固然是官家残酷暴虐酿成的恶果,但这种逆株连也只是以暴易暴。毫无正义可言。
民众是历史的建造者,圣贤则是历史的灵魂。前人说,‘天不生仲尼,万古如长夜’。这话并不完全对,因为圣贤不只仲尼一个,没有仲尼,还会有佛陀、约书亚,也都造设出文明世界、朗朗乾坤。但若稍稍调整一下,‘天自生仲尼,万古有明灯’。与中夏来说。还是合乎事实的。历史如果是一座建筑的话,圣贤就是设计者,一个横而不流的人物往往能引领一个时代,振起一个民族。否则。俗世滔滔,吾谁与归?等是暴力,又何来正义与邪恶之分。
…………
明钦转悠了一圈不知不觉飞回秦素徽的卧房,恰巧碰到青衫女从房间里出来,明钦暗叫不妙,这个时候不及回房中探视了。连忙缀在青衫女身后。
青衫女十分机警,又精擅易容改扮,滑溜的像游鱼一般。
宝殿中的院宇都隔离不远,互相连属,青衫女快速穿过一条走廊,闪身进了另一所院子。
这所院子也是人头攒动,欢笑雷动,十分热闹。院中搭着一个戏台,中间放着一张桌子,两个身着长袍的中年人站在上头,一唱一喝表演着太平戏。
太平戏也是一门十分别致的艺术门类,形式简单、张口便来,内容则包罗万象,非常考验一个人的涵养。
中夏是一个文化底蕴深厚的国族,既讲究微言大义,也不乏文字游戏。从太史公著通史便立了一个滑稽列传,里面的人物都是寓庄于谐,对一代君王颇有规谏之功。后来又有隐语、笑话、小说、谜语种种文字游戏,到了唐宋以后,出现了说唱艺术,寓教于乐的学风深入到民众中间,最后才出现了这么一门集大成的太平戏。
太平戏说究说、学、逗、唱,原本是从口技发展来的,但又不像评书有冗长连续的故事,通俗易懂、妙趣横生,看似简单却颇能显露传统文化的一鳞半爪。
台上表演的就是霍老板和他的老搭挡明相。这位明先生长得大腹便便、和霭可亲,是个有名的老实厚道的人。颇有古人之风,仿佛春秋时的鲍叔牙。
霍老板是真有能耐,魏党柄政以来,搅得大摩国风声鹤唳、万马齐喑,所有的艺术门类全都是半死不活,奄奄一息。自从霍老板创立仁祥班,国中才稍稍认识到太平戏的佳妙,真可谓是以一己之力挽救了一门艺术形式。艺林萧条,乃见斯人。