——是临安王家最为看中的立族根本之一，据说堪比近仙圣法的《留仙剑解》。
这不过是本储养剑意的法门，是一尊近仙大圣对剑的理解感悟，甚至连护道法都算不上，然而却被冠以“虽非功决，犹已近仙”、“中天养剑第三法”之誉。
而张清和的苦色在于，越高深的正道功决代表的知识，果然就愈发扭曲。
和粗浅的《流云遁法》还有《星宿养器小法》全然不同。
要不是在玉劵问答的过程中神魂灵性受到保护，不然凭他消耗过甚的精神，可能会像挨了猛一榔头，彻底昏过去。
一本剑解尚且如此，那真正的近仙圣法和道果天功呢？
对于他这个外来者有会带来何等的混乱与扭曲？难不成一个个字儿还会长了牙口叫嚣着扑过来咬他吗？
张清和联想了一下，有点不寒而栗。
目前除了这下三境堪堪合用的《星宿养器小法》，他没有别的护道法可用，高深的护道法在中天大界，都和天上的玩意儿关系匪浅。
要想得到精妙的斗战法门，只能从邪修手上敲。
他可是还记着天宫的仇呢，不仅得想办法找回场子，还得捞上一笔。
但是这本《留仙剑解》的确是对了他胃口的，通篇只讲了孕养剑意藏剑于身的经验之谈，而非沟通天地引得声势浩大，灵性之中触手乱舞眼珠子开合，被天上的大佬们“关注”的护道法门。
能用。
张清和差点热泪盈眶，气运终于好了一回，他太难了。
正在他思索沉吟的瞬间，完成了应答全过程的万应书出于某种恒定地规则驱使他不受控制地凝元于指写道
——“三问已毕。”