“哈哈哈，行行行，不提了不提了，丫丫，徐科的东方三侠剧本还没弄好吗，我看你们仨最近都挺闲的。”
“早着呢，上周思思打电话问了，可能要到明年三月的时候才行，真墨迹，要是老孟，指不定早就写好了，诶，轻舟，要不你写一个？”
其实徐科因为剧本的事和老孟经常联系，按徐老怪的意思，就用个原版的名头，几位女主的名字可以照搬，但整个故事情节都得推到重来；
要按原版的剧情，一准过不了审；
虽然电影中没提是不是末世，但连饮水都被控制，很显然，不是经历了全球性的战争，就是出现了不可抵御的灾患；
想到这，老孟就觉得好笑，咱中国人好像从远古时期就没怕过什么末世之说；
不周山倒，天崩地裂，女娲说我补！
十日凌空，赤地千里，后羿说我射！
洪水滔天，民不聊生，大禹说我治！
……
从神话时代开始，中国人似乎从来就不畏惧末日到来。
当年的十万个为什么、赤脚医生手册等书，完全就是末日求生与重建指南。
就连洋人也知道末日方舟只有中国才能建造。
末日题材作品的主要产生源头是美苏冷战下的核危机恐惧，之前的人类从未有过大范围杀伤甚至毁灭性武器。
自核武器出现到古巴导弹危机，这种恐惧就一直在加深，也就是在那样的背景下，大规模灾难性题材越来越火热，从小说蔓延到电影和游戏中，从大规模灾难再迈一步就是末日题材了，也是注定会出现的文化。
同时，非常重要的一点是电影的崛起，在此背景下好莱坞聚集了大批专业的电影人，他们构建了完备的服化道等电影工业必需品，和编辑，摄影，配乐等团队，由此出现了大批的末日题材电影。
现代的末日电影主要是前几十年这种题材的延续，在此基础上增加时代元素。
国内为什么没有末世题材的电影呢？
文化层面当然不是问题，个人英雄主义的西方可以拍《后天》拍《行尸走肉》，我们也可以拍出集体主义的《地心营救》《活死人黎明》嘛。